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首先，便是要向门中重新备报自己的身份。
要知道天符山作为武国北郡的三大仙门之一，整个门派拥有上上下下近两万人，这其中数量众多的杂役且不提，剩下的，炼气级别的修士可是足足占了百分之九十。
而筑基期的修士只有寥寥数百人而已。
但别小看，这数百人其实便是门派的中坚。
当每一名弟子筑基成功，便可以自动升格为执事。
不仅身份大不一样，甚至连辈分都有了增长，昔日的师兄弟，再见面时，必须以师叔呼之。
这个规矩，看上去，似乎极不合理，但却恰好呼应了修仙界的弱肉强食，能者居之。
举个例子，假如某个门派之中，出现了一位超级天才，不过百余年就修炼成了金丹老祖，与他而与他一同入门的弟子，大部分还在炼气期徘徊，双方却依旧以平辈称呼。
你觉得这像话吗？
这就好比，人同一只蚂蚁平辈论交，一样的荒谬可笑。
所以修仙界其实没有那么多讲究，就是以境界实力确定你的辈分权利。
粗暴，但却更加的公平合理。
如果不服，你也可以努力修炼，一旦境界突破，便能够享受到同样的荣耀与尊严。
那有没有例外呢？
答案是有的。
修仙界虽然强者为尊，但同样是讲究尊师重道地，有道是听君一席话，胜读十年书，有一名好师傅的引领，更能让你在知不觉中，不知道少走多少弯路。
所以哪怕有徒弟在修为境界上超过了师傅，再见面时依旧应该以师尊称呼。
有道是一日为师，终身为父，修仙界的规矩虽然没有那么严格，但起码对师尊的尊重还是应该要有的。
否则教会徒弟，饿死师傅，谁又愿意尽心竭力的教授弟子呢？
当然这里说的师徒，是指那种正式拜师，确实有师徒名分的情况，每个门派都有那种传授低阶弟子法术，并向其解答一些修炼疑问的职位，这样可不算师徒。
而当徒弟的修为超过师父，虽然会对其保持基本的尊重与敬意，但同样的道理，这时候你做师尊的，也要明白眼前的虽然是弟子，但同时也是一位比自己境界更高的修士，所以绝不应该摆架子。
仗着师尊的身份，得了便宜还卖乖是很愚蠢地。
这种特殊的情况且不提，总之对于修仙者，筑基成功肯定是大事。
甚至有一种极端的看法，认为唯有筑基成功的修士，才算得上真正的修仙者。
总之如果原本的楚舟是内门翘楚，那筑基成功的秦炎，就真真正正算得上是门派的精英了，这个时候便需要重新向门派登记自己的身份。
以便获取筑基修士本该享有的各种好处与权利。
而且这件事情宜早不宜迟。
毕竟自己回到宗门并未隐藏行迹，已有许多人看见了。
这个念头在脑海中转过，秦炎也不耽搁，立刻便动身了。
很快就到了。
映入眼帘的是一气势恢宏的建筑。
望着这熟悉的景物，秦炎
