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一连收了三尊观音菩萨立像，终于是让金沐晨碰上了一件比较有趣的东西。
不过与其说这是一件比较有趣的东西之外，还不如说这是一套比较有趣的铜像。
这套佛像，是由一个翩翩起舞状的女人铜像，外加三个半蹲跪状的铜佛像组成的。
原本金沐晨是以为这一套铜像，终于是脱离了宗教题材呢，因为这一套铜像的造型无论怎么看，都不像是佛像。
站立翩翩起舞的女铜像，衣炔飘飘，而从她的头型，发饰，还有衣服的造型上来看，完全就是一个唐朝的女人的模样。
而身边的几个半蹲跪的铜像，也都是唐朝和汉朝军士的模样，身着唐朝的明光铠的样式的铠甲，但是头上的发髻，确实汉朝时期汉代军士的造型。
光是看这样两种不同朝代风格的铠甲和发型出现在一个铜人的身上，就颇能让人产生一种关公战秦琼的时空乱入的感觉。
这也太不搭界了吧，这谁做的铜像啊？
如果要是让他的中国师傅，知道他居然可以这样臆造铜像出来，非得气的从坟里蹦出来，把他脑浆子打出来不可。
在看着一套铜像下面的介绍，金沐晨也就释然了。
这原来是飞鸟时代，也就是公元七世纪的时候，由日本匠人制造出来的一套摩耶夫人像。
要说起这位摩耶夫人，不了解佛教的人可能就不知道了，如果要是了解佛教的人。那肯定会知道这么个伟大的人物。
如果搁到西方神话里。这位摩耶夫人。那简直就是他们口中的圣母玛利亚啊，这可是耶稣基督他老妈啊！
据印度的史书记载这位摩耶夫人，可是佛教创始人释迦牟尼的生母，所以在佛教的经书中，被奉为是摩耶王后，她是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻，是邻邦天臂城善觉王的女儿。
据大乘佛教的传说说，她和净饭王结婚后20年。但是却一直没有生育。然后突然有那么一天，摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋，然后就发现自己怀了孕。
她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天在蓝毗尼园停留，就在园中她举手攀一根树枝休息的时候，释迦牟尼即从她的右肋被生了出来。
传说园中的圣池，就是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。
所以在佛教当中，这位摩耶夫人可是有着相当重要的地位。
后来佛教在五胡乱华时期。在中国流行一时，后来到了唐朝的时候。更是一发而不可收拾，尤其是唐朝的那位武则天女皇，更是非常崇信佛教。
因为她女性的身份，所以她更是暗地里鼓动当时的佛教极力的宣扬这位摩耶夫人，甚至还在多个场合暗示，自己就是摩耶夫人转世。
当然这些说法，大多属于一些小道野史，并没有在官方的史书当中有过太明显的记载。
而在佛教传入到唐朝之后，日本人也开始跟着信起了佛教，因为他们的佛教受唐朝流行的佛教影响非常深刻，当时还没有发展出自己的流派。
所以可以说在飞鸟时代，日本的
