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第277章 生死之术

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    燕明从虚空走出,一股浓烈的花香之味,扑面而来。
    这里,与前世的江南水乡,颇为类似,风景如画,令人一见便心生意境,又犹有胜之。
    朦胧的烟雨,弱水空濛,几穗汀兰摇曳身姿,重重交叠地墨色云朵,恰似宣纸上联袂盛开的娇艳水仙,却带着微不可察的惆怅。空气中氤氲的水汽,萦绕着波光涟漪中的轻舟,点缀着丝丝梦的迷离。
    即便燕明见多识广,也被眼前的景色所迷。
    燕明隐了灵气,化身为凡俗,问询路人。
    原来,此地已是中神州,距离血魔山,相距百万里。
    他在虫洞之中,不断穿梭,不知不觉间,便到了这中神州。
    这中神州,广大无边,原是神魔世界的文明发源地。如今也是神魔世界的中心,不少神魔,便在此栖居。
    燕明心道:“谢飞应该也在这个世界,可惜,没有联系之法!”
    “还有,血魔所说的忘情之术,便也在这中神州了!当真是误打误撞,倒省了不少路程!”
    转瞬,燕明又摇了摇头,心道:“这个世界的神王境修士,道法通天彻地,以我之能,尚不能匹敌!不如先参悟生死之术,凭此术再将枯荣功推进一个层次……”
    其后,燕明便寻了一处幽深无人的山谷,开始参悟生死之术。
    圣贤曾说,生死间有大恐怖,生于心,显于身。
    从一个人出生开始,生死就会随其一生。
    生,不知本源;死,不知归处。不知生死,此为大恐怖。
    这生命的伊始,原是造物所致,当条件达到,规则允许,万物便生机勃发。
    究其本质,还是为了进化。
    因为,从出生以后,人便有疼痛感,有饥饿感,天生赋予强烈的求生欲,促使万物不断适应环境,不断去进化。
    但又总有一死,因为自我总有懈怠感,惟有依靠遗传下一代进行进化。
    所以,因为进化,才有生死。
    造物主的意思,便是进化到亿万兆年后,最终进化者的出现。
    当然,死生并非绝对,因为在人的脑海之中,拥有遗传记忆。
    遗传机制,控制着所有身体特征的遗传,但又不限于控制身体特征的遗传。低等动物的行为也是由遗传决定的,它们的复杂行为是与生俱来的,不需要通过学习来获得。高等动物的行为可变性较大,需要学习和记忆。高等动物的心理机制,特别是人类,有通过遗传因子先天生就的成分。
    于人而言,记忆系后天积累,个别的、巨大的、长时间的事件可能会成为一种遗传记忆,从某种程度上可以理解为本能。比如当一种动物连续几百代受到某种动物的袭击,其后代就有可能在对该种动物表现出本能的恐惧和躲避,比如天生怕蛇,这就是记忆的遗传。
    人类的大脑,尚有百分之九十五未开发,以进化来说,长期使用部分会逐渐退化,而人类那百分之九十五的大脑并没有退化。有人认为那里就是父母或祖先的部分生存技能的记忆,被有选择性的遗传到了后辈的大脑里。所以很多生物与生俱来就具
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