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奎因斯见两人沉默，试着转移话题道：“老施密特，能不能讲讲地狱的事情，为什么德托会说地狱是第三纪成型，这与那个祭祀仪式有什么关系？”
事实上，奎因斯在阴尸墓巢中听的有些不太懂，只是有外人在场的情况下，也不便过于追问。
“对对对，我也奇怪呢，话说地狱不是一直存在的吗？怎么是第三纪才成型的。”猎枪嚷嚷道。
老施密特手中的烟斗狠狠在猎枪头上敲了下，“让你平时多看点书，就是不听，以你3环的权限，这些神秘知识早就能够接触到了。”
“看书多无聊。”猎枪嘟嘟囔囔着。
老施密特调整了下轮椅上的姿势，慢悠悠的点着了烟斗后，才道：“要想了解德托所说的地狱成型，就要从神秘历史的初端开始说起。”
“神秘界中众所周知的两大创世古兽创世的传说你们应该都清楚，在两大创世古兽陨落后，多元宇宙由此诞生，这就是最初纪，寒古纪的开端。当时的多元宇宙只有两个世界处于正反两面，二位一体，其一是由创世古兽的物质身体组成的物质界，其二是由创世古兽破碎的灵性衍化而来的灵性世界，灵界。物质影响灵性，灵性又衍生物质，这是两个互为依存的世界。”
“而随着宇宙的发展，根据灵性聚合的特性，许多相性相似的灵性开始慢慢聚合，渐渐的，广袤无垠的灵界中开始出现各种界限，这些界限不是无缘无故产生的，而是物质界中的存在影响着这些灵性的聚合。比如地狱，就是由物质界中的生物灵性中产生的原罪，影响到了灵界中光怪陆离的灵性，继而慢慢的形成界限，最后再经过漫长的进程后，衍生出了现在的地狱。可以说地狱，即脱离了灵界，又在灵界之中。”
“之所以那个鲍勃的祭祀会失败，就是因为巴卡历符文体系的形成是按照当时的地狱情况诞生的，在地狱诞生初期，地狱生物对地狱的了解仅仅停留在表面，也没有获取地狱中的各种权柄，所以在巴卡历符文体系中，代表地狱伟大意志的符文指向是非常模糊的，但这种模糊指向对当时祭祀地狱的存在已经足够了，因为无论怎么模糊，最后祭祀指向都会指向地狱本身。”
“而到了现在，经过数个纪元的发展，巴卡历符文体系开始落后于时代，因为地狱在发展，随着地狱生物对地狱的了解，并获得各种地狱权柄，这个模糊指向必定会出现问题，被各种在地狱中的高阶生物截获的概率非常高。这就是鲍勃失败的根本原因。”
说到这，老施密特满含深意的看了奎因斯一眼。
奎因斯若有所思，按照老施密特的说法，显然，神秘知识并不是越古老的越好，最主要的还是看这些知识是否适应当下的时代，最典型的例子就是秘传的出现。所以若是真的获取到一些古老的神秘学知识，有经验的超凡者清楚要做的并不是照搬，而是吸收内里的精华，转化为当下时代适合自己的东西，或者进行某些适用性的改造。对于奎因斯来说，这是最好的警醒，因为别的人或许还没有多少接触古代知识的机会。但他不同，在未来他势必会去兑换各种古老的知识
