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第811章 超越「神罗T1」的机会

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    第811章超越「神罗T1」的机会
    「浮黎元始天尊」将赠予流萤的见面礼自谦『小术」,实际并不简单。
    「诸天势力·道教集团」在「神话性传播」中某些以「浮黎元始天尊」为核心衍生的可能性凝聚,提到「浮黎元始天尊」为『大梵之祖」丶『玉清之父」,高居「大罗天」。
    开天辟地之前名日「道」,散形为混沌之气,在万象之先,自古已固存;聚形为无极道身,
    辟地开天,司掌无极。
    为三界十方万灵真宰,万象森罗永恒统治者。
    当然,这是以「浮黎元始天尊」为核心的「道教集团」衍生分支,实际水准比「神话大罗T3:
    九曜星君·金德星君(太白金星)」在「洪荒试验场」搞得「局域·李长庚之名」稍强。
    虽然只是不纳入主流的野史,但起码列入「道教集团·神话性传播」。
    「浮黎元始天尊」实际情况是以「浮黎」挂靠「元始天尊」,主要核心板块是「无极」,下一步发展是「极之道争者」,除此之外皆为兼修之法,非自我之路。
    「无极」原意无穷无尽丶无边无际丶无形无相,是哲学思想中关于本源的一种侧面理解。
    《列子·汤问》提到:『无则无极,有则有尽;阵何以知之?然无极之外复无无极,有尽之中复无无尽。无极复无无极,无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。」
    「不定之未来·自我之路」核心板块是「无极」的「浮黎元始天尊」,结合流萤当前实际情况给出的「无极之术」是什麽就显而易见了。
    这项技法的本质上是单一理解的「无极」,解决「无中生有·无极衍生」的泛用型路线。
    流萤用「原初树与海世界观」一部分制作的「世界观超算矩阵」若采用「浮黎元始天尊」的建议,会达成『从前有座山,山里有座庙,庙里有两个和尚在讲故事」的类无限套娃态。
    届时自可轻轻松松完成「12阶破格+·原初世界观」→「13阶·原初世界观」质变升华。
    暴天物的使用尚且有这种水准,作用在自身的价值也相当不菲。
    其中玄妙够流萤琢磨很长时间,不仅「13阶·多元蜕变」能用到,「六种·大罗特徵」阶段也有很大的参考价值。
    「晚辈「乐园玩家·流萤」,多谢「浮黎元始天尊」前辈传授。」
    流萤双手接过「浮黎元始天尊」递过来的「无极之术」,言真意切的执半师之礼道谢长者的恩赐。
    「浮黎元始天尊」授了授胡须道:「可看,可学,可用,不可生搬硬套。」
    「小友无需将其看的太重,今日若贫道不给,白道友也会给,些许无足挂齿的小术算不得什麽长者给小孩子的见面礼,最初就没指望从小孩子的身上索取什麽。这是不带任何算计的随性为之的善意之举。
    喜提「浮黎元始天尊」指点的流萤,很有眼力见的暂时离开会客室,把空间留给似乎有事情商谈的孟弈和「浮黎元始天尊」。
    孟弈衣袂震动,显现出正在吞噬「
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