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第702章策略与人心(第1/2页)
曾经有这么一个问题，是这么问的。
谋士明明提供了上中下三策，为什么主公往往不会选择最好的那一策？
其实关于上中下三策，如果换一个学生视角来翻译的话……
上策：好好学习，天天向上，游戏不要碰，下课时间也要用来学习，那么肯定成绩会上升。
中策：好好学习，天天向上，游戏是要碰的，下课时间要好好休息，这叫做劳逸结合。
下策：接着奏乐，接着舞！等到了快要考试的时候，再临时抱佛脚，争取尽力而为。
不采纳：哦，裸考时间到！考前我一点都没有学习哦~
然后再换一个打工人的视角来看的话。
上策：工作家庭两不误，并且学无止境，所以年纪无论多大，工作的时候都要学习，要考公上岸，成为人生赢家。
中策：工作完很累不打紧，还要处理家庭关系，无论怎样都不允许有负面情绪，将工作还有家庭都照顾好。
下策：好好工作，把所有的时间都花在工作上，不要想着结婚，也不要想着房子，更不要想着工资和刷短视频解压。只要踏实肯干，那么工资一定会长的。
不采纳：工作那么累了，爷不管，爷爷要玩！
正是因为如此，大多数人面对要动用全部火力的上策时，在安逸的环境里，往往是没有足够的动力的。
这一现象也很容易延伸到体制内部。
像是梅洛彼得堡的情况就是这样。
最初厄歌莉娅的想法是让犯人在梅洛彼得堡的小社会里进行改造，并且给了梅洛彼得堡人事权用来维持支出。
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但是教化这玩意不好量化，而利益确实显而易见的。
相比于努力教化和坚持利益两手抓，梅洛彼得堡在人心的贪婪和懈怠下，算是直接就朝着利益的角度一路狂奔去了。
青川对于这一现象也是思考了起来。
说句实话，教化这事情是属于不好量化也不能量化的。
毕竟今天你整出个什么教化标准，明天就有为了浑水摸鱼干脆直接喊口号蒙混过关的手段。
所以教化这玩意就像是道德，有最好，没有也不能强求，只有法律才能强求。
戴因斯雷布在这个时候，认真的看着青川。
“你是不是打算管理梅洛彼得堡了？”
戴因斯雷布自觉得自己对青川有点了解，之前在壁炉之家带孩子，在海沫村带美露莘，那现在到了梅洛彼得堡……
“大概是需要的吧，我打算和那维莱特申请一下，在梅洛彼得堡内部添加几道规则，不过这几道规则也只是治标而已。”
梅洛彼得堡这边想要治根的话，那青川大概就得在这里当典狱长了。
但是很显然，自由的冒险家是不喜欢呆在一个地方太久的。
所以青川这边只打算在那维莱特那里整点关于梅洛彼得堡的法规规范一下这里的狱警。
