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第四百六十四章 三角贸易的形成

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    万士和对倭国的评价,可谓是入木三分,万士和说倭国是窃中华之文化,但三分人性没学会,七分兽性根深蒂固,作为长崎总督府总督,徐渭对这个评价十分认可。</P>
    倭国的铸钱,主打一个三分像,倭人也好意思刻永乐二字,着实让徐渭无奈,简直是砸成祖文皇帝的招牌。</P>
    徐渭手里甩出去的这些盗铸永乐通宝,在倭国有个专有名词,叫「恶钱」,而大明铸造的通宝,外来流入铜钱叫「渡来钱」。</P>
    唐玄宗天宝年间,和尚鉴真六次东渡倭国,倭国仿照唐朝的开元通宝,开始制钱,名叫和同开珎,自此以后倭国的货币,就一直在本土「恶钱」和中原「渡来钱」的矛盾之中。</P>
    徐渭拿出的宝钞,也算是渡来钱的一种。</P>
    “能换成万历通宝或者银币吗?”织田信长终于还是打开了盒子,看着盒子里制作精美的宝钞,面色凝重的问道。</P>
    徐渭点头说道:“如果需要,可以兑换,三年倒新钞兑现。”</P>
    徐渭是骗人的,大明海外宝钞是不可兑现宝钞,这是从一开始进行制作的时候,就已经明确确认过的事实。</P>
    骗倭人不算骗。</P>
    要跟徐渭、孙克毅、李诚立说原谅倭人,只会得到他们的大逼斗,他们跟倭人有血海深仇,是家人死于倭患的仇恨,在他们眼里,倭人从来都算不上是人。</P>
    织田信长这个问题,徐渭当然不能说不能兑换,当然承诺就是个屁,听听就得了。</P>
    至于失信之类的问题,徐渭根本不考虑,他和孙克毅正盘算着,怎么把倭国的男子都敲掉铃铛卖到元绪群岛当牛做马,把倭国的女子卖到松江府,孙家这画舫生意缺人缺的厉害。</P>
    不是每个倭国女子都可以上画舫的,那需要经过精心挑选,绝大多数都是学会了汉话,嫁给了娶不起妻子的光棍。</P>
    宝钞,是一种信誉纸钞,该许诺许诺,大不了以旧换新,一比十换钞,新钞换通宝就是,这就是如兑。</P>
    如何最大力度的篡取倭国的财富,是长崎总督府首要考虑的问题。</P>
    “那我没有什么疑问了。”织田信长其实也清楚,这种许诺根本不可信,但至少可以骗骗自己,骗骗倭国人,这便足够了。</P>
    织田信长,尾张大傻瓜,倭国大魔王,根本就不是什么忧国忧民之人,他目空一切,目中无人。</P>
    在没有见到大明水师实力之前,织田信长连大明,也没放在眼里,在他看来,不过是龙造寺、大友氏、岛津家过于愚蠢,才给了大明可乘之机。</P>
    织田信长获得了大明商贸的明细,他也需要用白银兑换所需要之物。</P>
 
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