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通常教士们排斥战争,面对有着共同信仰的贵族们大打出手,他们痛心疾首,除非贵族军攻击的是信仰邪魔的诺曼人。
目前卢瓦尔河上没有诺曼人,或者说凡是待在这里的诺曼人都已经皈依天主。宽阔河面上游弋的龙头战船一下子不再面目可憎,桅杆上悬挂起麦西亚王旗亦或是正十字旗,船舶的异兽被敲掉,取而代之是一副正十字架。划桨
者也已不再是金发,而是地地道道的本地人。
不过,局势正在快速变化。
卢瓦尔河下游地域乃至布列塔尼半岛,所有生活在当地的人们正面临着新时代的挑战。多位主教敏锐地意识到,在可见的未来,必然有越来越多的已经皈依天主的诺曼人划着长船移民而来,麦西亚王也绝对会接受与他本人有
着相似金发的人们。
如果所有的诺曼人都皈依了天主,一度猖獗的海盗活动也该结束了吧。
如果大量已经信仰天主的诺曼人捍卫他们的移民家园,其他信仰邪魔的家伙,估计是不敢侵入卢瓦尔河。
南特伯国是卢瓦尔河的门户,只要发生诺曼入侵,这里就是抵抗的第一线。只有南特安稳了,后方的安茹才能安全,雷格拉夫也就理所当然死保南特安全。
能威胁南特安危的不止是诺曼海盗,布列塔尼王国始终是威胁,最后才是叛徒聚居地的赫伯格伯国。
没有人知道《和平条约》能维持多久,雷格拉夫自身方面自然要尽力维持,也希望诺米诺伊也可恪守承诺。
所以需要一次两个军事行动,证明《和平条约》合法性??毁灭赫伯格伯国。
基于隐蔽在南特城内教堂的诺米诺伊供述,赫伯格伯爵雷诺一定逃无可逃,只能逃回他自己的领地瓦纳斯城冷静。
瓦纳斯城处在莫尔比昂湾的最深处,一条河流穿城而过,一批村民住在那里。
或许当地的村民都算南特伯国的臣民,但是自从“虔诚者”路易针对南特的一系列手段,即弄乱的爵位继承权,还将伯国割裂,赫伯特从南特分裂后,南特伯爵对那边的居民已经没有任何的义务了。
瓦纳斯城自古以来就是军事据点,如今它是法兰克进攻布列塔尼的桥头堡,也是监视当地人的军事要塞。城市有着沿用自罗马时代的石头围墙,外围又有很多人工水沟,整个城市靠着一些桥梁连接城市核心,它易守难攻。
当初布列塔尼人拥有城市控制权,但法兰克骑兵将城市围得水泄不通。就算法兰克军的水战技术一塌糊涂,派出小船在整体平静的莫尔比昂湾游荡,完全封锁了城内守军走水路逃跑的可能性。
骑兵作战一塌糊涂的布列塔尼人试图解围,结果被以逸待劳的法兰克铁蹄踩踏致死者无数。
所以,刚刚结束的第二次布兰战役近乎于当年战场的重现。麦西亚骑兵的本质就是安茹骑兵,数百名法兰克风格的重骑兵于侧翼杀出,势不可挡地反复碾压,杀得缺甲、无甲的布列塔尼人一地烂泥……………
当年的法兰克军的确没法攻城,就是靠着围点打援和饥饿战术,即得到了瓦纳斯城,也杀得
