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在张顺认真求教之下，钦天监监正戈承科知无不言言无不尽，顿时对中国传统历法的理解更深了一个层次。
如此过了三天，张顺基本上把戈承科的天文知识“掏”干净了，这才招“民科”魏文魁前来。
刚开始这魏文魁还中规中矩，表现出了他在传统天文学领域中扎实的功底。
然而，刚接触不久，这厮就化身为魔楞人，除了极度反感西法以外，就是动不动谈什么“周易八卦、奇门遁甲”云云，听得张顺一头雾水。
忍着头疼，张顺听了半晌，最后才反应过来。
原来天文学是他的副业，他的主业却是“探索天地大道”，个。更直白一点来说，就是企图拟合一个数学模型，把天地运转规律，人道灾祸变化全都推算出来。
不过，依照张顺的看法，这真是理想很远大，现实很残酷。
不要说在这个时代，就哪怕在超级计算机技术极度发达的后世，这也是一件不可能完成的任务。
当然，也不能因为这厮神神叨叨，就否认他的水平。
当然，不疯魔不成活。这魏文魁虽然有些魔障，但是张顺看来，他的推算能力甚至还在戈承科之上。
这也难怪他能够凭一人之力，扛起整个东局与人才济济的钦天监、西局两方打得有来有回，甚至略占上风。
张顺见所学与戈承科相差无几，本打算等他今天讲述完毕，就打发他回去。
不曾想，就在这时却听他言道：“……盖日，君也；五星，臣也，故其听命有如此……”
“等等，等等，你说‘日，君也；五星，臣也’？”张顺闻言一惊，连忙开口问道。
“正是！”那魏文魁连忙解释道。
“五星只是随黄道出入不过七八度，可见五星听命于日也。”
“而五星经度疾迟顺逆伏见随日远近，而纬度之出入亦随乎日之远近！”
“黄道？”张顺听了魏文魁这话，顿时在心中惊起了一片惊涛骇浪。
你道为何？
原来这黄道正是指从地球上观测的太阳“走过”的路线。
这魏文魁说金木水火土五曜的轨道和黄道偏差最多只有七八度。
而且这五颗星在经度上运行的速度、顺转逆转以及远近变化都和太阳一致。
在纬度上出现、落下以及远近变化也和太阳一致。
所以说这五颗星都是在围绕太阳进行旋转。
这特么不是日心说，是什么！
这家伙有点东西！张顺一念之差，忍不住又问道，“那月亮呢？”
“月之晦朔弦望，固随日之远近，至于黄赤反复，其道出入黄道相距六度，亦未尝紊乱，是纬度之变亦随乎日之南北也。”魏文魁闻言笑道。
“但日为君，而月象后，其迟疾行则自其有所专制，而不若五星之尽听命于日耳。”
当张顺由听了魏文魁这话，终于确实了这就是所谓的“日心说”。
原来他说月亮虽然也像金木水火土五曜一样追随太阳变化，但是太阳为君，五星为臣，而月亮却为后，不像五星那样完全
