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第四百零五章 神明的仆从

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    “人类会因为外貌、肤色、或是习俗的区别,分成很多不同的人种,而神明也是如此。神明可以根据阵营、神职、或是信仰物种的不同来进行划分,比如,善良阵营的、精灵神系的,等等。但最根本的区别,还是诞生的形式。”
    “有的神明自多元宇宙的原初规则中诞生,是规则所凝聚出的代言人,元素类神明就属于这一种类;有的神明则是从社会习惯中诞生,是智慧生物思想的具象化。”
    “前者就像巨龙,他们天生强大,且不需要任何信仰。虽然主物质位面也有生物会崇拜他们、供奉他们,但这类神明其实并不在乎,也很少会去回应。不过在心情好的时候,他们也许会响应凡人的祈求,赐予一些有用的帮助、好处,或者只是恶作剧般的逗弄一番。”
    “而后者就像是王国之中高高在上的国王。他们可以定制税率、号令军队,凭借自己的意志驱动整个王国。但是,他们却也需要建立起有效的回应机制,需要在国民上交的税金中抽出一部分来进行回馈,更需要不断增加王国的人口,这是一等一重要的事情。因为国王的强大与否,是需要国家的实力来体现的……”
    “……巨龙当然是可以被杀死的,国王和王国也都可以覆灭。如果你要问我二者相比之下,谁更容易消灭,那我不得不告诉你,这个问题并不能一概而论。一只强大的太古巨龙不仅可以让数个王国都燃烧在它的烈焰之下,甚至可以搅得整个位面天翻地覆,而一个强大的国家也可以集结军队来进行屠龙。”
    “但如果你要问我必须要挑其中之一,并与之为敌的话,那我只能选择后者。没办法,我是一个文人,单凭文字和语言显然是无法杀死巨龙的,但却可以撼动一个国家。而且,你即便将这类神明杀死,也很难将其在多元宇宙中完全抹去。数百、几千、或是上万年之后,他们就会在规则中再次重生。当然,你也可以选择从根本下手,去直接撼动多元宇宙的规则,但那样也许会需要数十万、乃至数百万年的努力才有可能成功。”
    “而想要抹除后者则简单许多,如果主物质世界没有了战争,那战争之神将永远不复存在,那些邻村斗殴,或是小规模的边境冲突,可无法支撑一位神明的存在。同样的道理,如果某天,另一项普罗大众的娱乐活动被发明出来,代替了歌剧的位置,那么诗歌和戏剧之神也将完全消失。”
    “但是,如果掌权者们统一下令,取消所有的节日和庆祝活动,那节日和庆典女神会不会也随之陨落呢?答案是不会!因为人们的内心依然还向往着节日,向往着那些充斥着美食、游人、以及杂耍者的喧嚣街道,人们需要这个……”
    ——摘选自‘斯塔夫·斯威布’的《解刨神明》
    ……
    外面的吵闹声打扰了‘扎克尔’的祷告,听谈话的内容,隔壁那个浑身缠着绷带的怪人似乎要离开了,这对扎克尔来讲,还算是个好消息。
    那个怪人总是在没话找话,想方设法的想要聊天。虽然他声称自己也是个人类,但扎克尔根本就不相信。
    因为隔壁怪人的打扮总是会让扎克尔联
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