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就在杨维垣离开周府的三天之后，让朝中大部分官员或盼或怕的那道圣旨终于出现在大家的面前。
天启七年十二月初三。崇祯皇帝下旨，将太仆寺少卿曹欽程，太仆寺署事御史倪文煥以及魏志德、魏良棟、魏鵬翼、魏撫民、魏希孔、魏希舜、魏希堯、魏希孟等二十二人并入魏忠贤逆案，由锦衣卫一体抄家锁拿。
圣旨一下，朝中的官员们先是一惊，可随即心中便升起了无数的疑惑。在这份意料之中的圣旨之中，竟然少了数名被大家认为必然会出现的名字，这其中又以没有吏部尚书周应秋的名字而最为让人惊愕。几乎所有的人都想不明白，这个有着‘煨蹄总宪’名号，又被归入为魏门下“十狗“之首的周大人为什么会安然无事？
一时间，所有自认为跟魏忠贤有所牵连的官员，看向周应秋的眼睛都在慢慢的变红，他们急切的想知道，这个名声卓著的人到底是通过何种方法才逃过此劫的。而那些自认为站在阉党对立面，想要廓清朝堂的官员，看向周应秋的眼睛同样也在慢慢的变红。他们同样急切的想要知道，这个臭名昭著的阉党，为什么还能留在朝中。
就在所有人都百思不得其解之时，一条从市井中传来的消息，似乎让周应秋周大人这件事，有了一个似是而非的答案。吏部尚书周应秋周大人正在拼命的贱卖家私筹集银钱！消息一出，各种各样的猜测便在京城中上上下下传播。有人说周应秋自知必死，为求不多受追赃拷问之罪，自己先抄了自己的家，好安心求死。也有人说这是周大人之前在那个庙中求了神佛保佑，现在正筹钱还愿。甚至还有几个留在京城中的洋和尚誓言眈眈的说，周大人这是受到了上帝的感化，想要破家行善。。。。。。。各种解释喧嚣尘上，而且随着时间的推移，传说越来越多，也越来越玄幻。
与阉党对立的官员们并未理会这些传言，他们只在短暂的沉寂之后，便纷纷将矛头指向了吏部尚书周应秋。一本本弹劾周应秋的折本如雪片般飞进内阁。内阁中的几位辅臣不得不怀着同样迷惑不解的心情继续加班。
可是，这些通过内阁送进大内的折本，就像是投进大海中的沙粒，似乎没有引起任何波澜，就那样平平静静消失于无声。
所有人都惊诧莫名，都猜不透这个雷厉风行的铲除了魏忠贤阉党的崇祯皇帝，此刻的心里到底在想些什么。。。。。。
而就在朝中官员困惑不解之时，另一道圣旨则将大家再次向疑惑的迷雾中心又推进了一步。
大明天启七年十二月初七。崇祯皇帝下旨：升都察院原佥都御史杨所修为都察院副都御使。升都察院原云南道监察御史杨维垣为督察院佥都御史。
圣旨一出，朝中众臣一片哗然。这两名升迁的台鉴官员，虽然都在阉党逆案中有过功劳。可是，满朝的文武谁不知道这两个人，原本都是阉党中人。那个杨所修不仅多次上本赞扬魏忠贤的功绩，在奏本中甚至还有“厂臣身事视君，家事视国”等妄语。而且他还曾对魏忠贤主持编写的《三朝要典》大加赞扬。而那个杨维垣同样也曾大肆颂扬过魏忠贤，弹劾过东林
