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要知道“余霞散成绮，澄江静如练”可是不折不扣的四品法术。它所形成的夕阳、绮霞、澄江的景象可不是虚有其表，其中蕴含着强大的真意。
真意者，乃是对道的体验，像楚川领悟的琅琊剑意就是真意的一种，但他所悟的琅琊剑意又怎能和四品法术的真意相比？
“余霞散成绮，澄江静如练”一出，化出的景象代表着这一方天地都暂时落入了玉缘真人的控制之中。所以冥血炎煞才会觉得受到了极大的压制，以“幽冥血焰神罡”的力量也仅能保持周围方圆十丈不失而已。
而这黑色莲花状火焰甫一出现便湮灭了其附近二十丈的景物，看上去就像一幅宁静绚烂的画卷从右下角开始破碎一般，转瞬之间右下角的一部分便缺失了。
不仅如此，此时黑色莲花状火焰的出现周围的现实空间都出现了扭曲，可见这黑色莲花状火焰蕴含的力量是多么强大。
“幽冥阎罗莲火！”山岳真人、蟾宫真人已经惊骇出声。这接连出现的强大手段已经让两人震惊到彻底麻木。
也无怪乎两人如此失态，这“幽冥阎罗莲火”和“幽冥血焰神罡”、“余霞散成绮，澄江静如练”一样，都是他们所可望而不可即的力量。
“幽冥血焰神罡”乃是地仙境界的冥血炎煞才能掌握的超强神通，位列六品，其威能已是最高掌握八品法术的山岳、蟾宫两人所无法想象的了。
而“余霞散成绮，澄江静如练”更是夸张，乃是中古金仙谢朓所创四品道法。
谢朓此人，便是中古唐朝四大金仙之首的青莲剑仙李太白都推崇不已。
世人有云：“青莲‘一生低首谢宣城’。”谢宣城即谢朓。此言虽未免夸大，但亦可见青莲仙人对于谢朓的推崇程度。
能让李太白这等清绝凌傲之人推崇的人又怎么可能是凡夫俗子呢？“余霞散成绮，澄江静如练”便是在四品道法中也是顶尖的。
而“幽冥阎罗莲火”虽然还比不上“余霞散成绮，澄江静如练”，但亦是强大无比，乃是传说中的火焰。
和“血煞地心焰”一样，“幽冥阎罗莲火”也是一种天地孕育的火焰。
但是它可比“血煞地心焰”要强大太多了，位列五品，传说中乃是冥府之中流泄*出来的纯正幽冥阎罗之气与地火精华相遇，经万年淬炼孕育而成。
触之则有如遭地狱极刑折磨，转瞬之间在生不如死的剧痛之中被烧灼成虚无，乃是一等一可怕的火焰。
此火一出，原本对玉缘院长信心满满的两人也不由得心中发憷。
毕竟“余霞散成绮，澄江静如练”这金仙之法虽比“幽冥阎罗莲火”还要高上一品，但玉缘院长毕竟只成元婴，即便天资高绝也无法发挥“余霞散成绮，澄江静如练”万分之一的威能。
是以，二者孰强孰弱，还真做不得准数。
这时，玉缘真人在激烈斗法之中仍是向山岳真人和蟾宫真人投了个的眼神。
两人这才惊觉：不管二者孰强孰弱，他们留在这里都没有半点用处。当务之急是赶紧转移此刻在后山中的道藏堂弟子，然后求援
