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景室山，就是后世著名的5A级风景区老君山，想进山，先交100元门票钱，130元索道费，一般人还去不起呢。
可是在大周朝的景室山，属于荒效野外，远离大城市可谓是人迹罕至。
进山不用门票，也没有路，不过一般有可能会随机奉送几条毒蛇，几只吃人野兽。
五代时期，景室山上原来有一个道观，佛家在战乱时喜欢入世避祸。道教不同，在战乱时喜欢出世救人。
陈家的老祖原本是景室观的一个道士，学了一身医术，便听从师父安排下山出世，悬壶济世。
经过陈家几代人的努力，终于闯出了“景室堂”的名声，成为了汴梁城中的名医馆。
但弟子纷纷出走，云游四方，景室观却落败了。
后来陈家老祖买下了这里的地契，一来是想重建寺观，二来也是因为景室山环境非常适合中草药种植。
经过陈家一代代的建设，以及有钱了就买山地，这四十里景室山事实上大半已经成了陈家的私地。
陈家在山脚下建有几个药品加工作坊，同时还修建了一些山庄供族人居住。
另外就是景室山最高峰处“玉皇顶”，建有一个“景室观”。
玉皇顶山势险要，只有一条从悬崖上开凿出来的小路可以通行，半山有一个“南天门”是必经之路，颇有一夫挡关，万无莫开的气势。
山顶的“景室观”更是神秘，非陈家人不能进入，陈家子弟每年也只有在家主同意后，才能入观参拜。
别人不知道，也只有历代家主知道，这景室观是陈家在乱世中最后的保命地方所在。
不过现在大周朝四海太平，除了北边契丹人虎视眈眈以外，也没有什么战乱兵祸，大周人早就习惯了这太平盛世。
进山采药的一行人，终于规定的时间内赶回了山庄。
陈家当代的“家主”陈锦柏正在洒谷场上，指挥着工人们进行药材的炮制，时不时在场中走来走去，一边检测药物，一边回头吩咐工头几句。
他的伴读陈离也亦步亦趋跟在后面，时不时拿笔在本子上记着什么。
到处是一片繁忙的景象。
这时候，从山上下来的陈家几个子弟鱼贯而入，纷纷站在空地上，将自己的药蒌放在身前。
陈不喜上前一步，对着陈锦松恭敬施礼道：“禀二叔，侄儿们采药回来了。”
陈锦柏咪着眼睛，看着眼前七个少年郎，慢慢从大家面前走过，一边走一边观察几人的表情，当他看到小儿子后，就习惯性地皱了皱眉头：
“规矩我可已经跟你们都说过了，这次进山采药，一是看数量，二是看质量，如果采集的药材不能超过二两银子的，则都要被判不合格。
家里已经教了你们那么多年医术和药材辨别，像不喜、不爱、不怒都快要出师了，如果连采药都采不好，不能辨别真伪和价值，那就是不合格。
陈家的家法，可是在堂上放着，我丑话说在前头，到时一鞭子抽下来，可得咬紧了牙关别喊疼，谁要是喊疼，我这鞭子只会抽得更狠。”
