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一六三、守夜

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    按照伊妮莎的科普,
    圣灵真正降临又或者直接降下影响的“神迹”,其实从中世纪到现在,真正被各大教会正式承认的次数也就寥寥几次。
    民间流传的各种“故事”就稍微多一些,但是估计也不过百。
    而且如果大致分析的话,那就是越往“圣历”的早期翻,涉及到圣灵的事迹就越密集,之后频率就似乎迅速降低,然后始终维持在低位,至少到了最近的这几百年,就只有少许事后无法证伪的新故事出现。
    不过相比于其他教派或者隐匿组织中,关于各类邪神或者所谓“上位存在”的召唤仪式,
    圣灵不可捉摸的地方在于,它的“降临”具有更大的不可预测性。
    比如说,神圣教廷在中世纪时期曾经有位的教皇,因为政治上的天真,最后闹到有国王亲自率领着大军一路打到“圣城”城外,号称将要一把火焚尽整个神圣教廷,
    按理来说这应该算是动摇根基的所谓“危急存亡之刻”了,但那位教皇连续多天耗费各种素材、使用各种圣物举行仪式,都没能让圣灵降下一丁点启示。
    又比如说,在一个关于“神迹”的记载中,有一位之前只能算是“浅信徒”的农妇,在邪教徒们企图献祭整个村庄的无辜平民时,只是向圣灵进行了简单的祈求,据说圣灵就真的降临了。
    ——祂的“降临”,可能连仪式都不需要。
    尽管当时具体的情况,至今已经流传出了至少十几个不同的版本,
    不过按照猎人协会里的记录,当年一个自称“回归之息”、主张通过“自我牺牲”来肥沃“自然”的小型邪教组织,似乎确实因此遭到了重创,随后很快就被彻底打压覆灭了。
    “所以脱胎于神圣教廷、信仰圣灵的这几个教会,它们之所以能发展壮大到如今这个程度,除了它们本身的神职人员和非凡者众多,并积攒了多年的财富以及世俗影响力之外,还因为他们真的有可能召唤出圣灵?”韦恩试着总结。
    那岂不是相当于每个信仰圣灵的信徒们都自带一张奖券?
    虽然有可能绝大多数信徒刮一辈子都是“谢谢惠顾”,但要是敌人在下手的时候突然发现目标中奖了,那就是一脚踢到核弹上了……
    “确实如此。”
    伊妮莎点头,“不过从历史上看,圣灵的信徒们在历次圣战中的伤亡其实并不少,甚至在和堕落者以及邪教徒们的斗争中,小规模成建制覆灭的情况也不算罕见。除了偶有放逐邪神或者驱散诅咒之类的故事流传以外,圣灵降临的神迹其实相当罕见。
    “当然了,按照《圣典》里的说法,这叫做所有的困苦都有用意,都是圣灵对信徒们的考验。”
    然后伊妮莎稍微斟酌了一下:
    “其实在猎人协会里流传着一种说法,说圣灵或许对人和人之间的斗争其实并不在意,无论双方信仰与否。
    “事实上猎人协会的历史也不算短了,规模也曾经一度膨胀,与神圣教廷和神圣教会都有过相互敌对的时候,但是直到现在,都还从未有猎人见证或者遭遇圣灵的记录。
    “有
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