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虚外那些存在，吞噬寰宇之地，犹如品尝点心，轻松装下了整个整个的寰宇源质，从这点看，祂们的大道宇宙就已经强大到不可思议，否则绝难承载这雄浑无比的能量。
这也说明，证得体内大道宇宙，是成圣的一个必要条件。
而残墟层面的准圣，李青云接触这么多，浃幽、盘雄等看似九环伟力无与伦比，然实则就那个量了，祂们绝对还没有衍化自身的大道宇宙。
仅有那个鲲九，似乎有点往这一步蜕变的迹象。
至于尸弃佛、陆压，自是不用拿来比较，两者在洪元时代就已经证得圣位，只不过尸弃佛是选择“假死”避劫，直到太初才复苏，觉得有望续上长生之路。
陆压道人则是另一种状态，祂没有死，而是自削圣位，低调潜藏在残墟那些场域中渡过无数岁月，只为寻得永恒灵机。
所以大劫数推动之下，两者的力量不断复苏，且展现出九环之上的恐怖实力。
宇宙有生灭，圣人就有枯荣。
至尊永恒之下，长生终究是一场空。
不甘枯竭化灰者，就要不断吞噬血食，或拿别人来当“替死鬼”，如此一次次躲过洪元、混元两大劫数。
当，这明显不符合大宇宙既有的某种“定数”！
是故曾有洪元时代的至尊道出“圣人不死大劫不止”这一说法。
芸芸众生，诸天生灵，几乎全部都止步在混元印记、大道宇宙两大无上玄秘之前，不得法而入。
证得九枚混元印记，当即可登虚，此为虚圣！
九枚混元印记再加自证大道宇宙，方是真圣！
那定光欢喜佛，仅为虚圣，而渊河、渊明与河母圣人等，则是真正的圣人。
太初不可成圣，既是部分真相，也是一种虚外存在的共同默认、共同压制。
亲睹虚外啖食寰宇之地后，心情凝重的李青云返回青崖洞天。
他召齐青云一脉，向阿黎祂们道出圣人啖食的大恐怖，并提出他的建议与想法，甚至直接当面传道，主动提及登虚入圣之无上玄秘。
“残墟在收缩，消失，第一批寰宇之地已经被吞噬，这般下去，终究会轮到我们……”
“是故即日起，趁残墟各方准圣几乎尽落，你们放手去闯，探寻场域机缘，只有自身足够强大，才能在大劫数末日，争得一丝生机！”
“贫道门下，向来也是有教无类，只要心向三清道统，且站在人族这一边，贫道便是不吝诸般法门，你们也该知晓一些东西了！”
“所谓登虚入圣，实际上当分登虚、入圣两个层次，证得九枚混元印记者，即可登虚，为虚圣；而入圣，则需极致升华大道内在，贫道称之为大道宇宙……”
虚外圣人下场，不顾“圣明”形象，吞噬寰宇之地，让李青云强烈地感到，风雨欲来的紧迫。
未来，变数太大，他虽可感应冥无，但冥无也会因此陷入混乱，一切将逐渐进入彻底无序状态。
有些无上法门、玄秘，该传下去，就要传下去了。
至于成不成，就看程棠音、阿黎、后土与阿閦
