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姜沃认真看完了整份《大唐杂报》。
她看得很快,因这份杂报并不似现代的报纸，动辄就厚厚一摞——哪怕纸墨、印刷的成本压缩了很多，但生产能力还是有限的。
看完后,姜沃很是欣慰,对曜初更加放心了。
“杂报……”一点不辜负这个名字。
虽然姜沃从没有落于笔锋,直白跟曜初解释过她定下‘杂报’这个名字的缘故，但曜初显然是很明白。
这是份看起来毫不引人非议忌惮，甚至可以用‘很乖’两个字形容的报纸——
与姜沃的第一份报纸是‘诗集特刊’仿佛，这份报纸的一半内容，刊登的亦是与朝堂政事无关的精妙诗文。
其诗文多选自京中各公主府、豪门显贵府邸组织的诗会。亦或是国子监、弘文馆等官学内报上来的上佳诗文。
不过……说是与政事无关,只涉及‘雅好文学’，但实际上，怎么会无关？
需知大唐此时的科举,还有‘行卷’这个风尚！
诗才、文名本就是贡举的重要因素之一——这些举子们参加诗会、各处行卷，原就是为了得到达官贵人的赏识，为了出名，为了能科举中第。
行卷还只能投于一人。
但若是诗文上了‘报纸’,可就不仅在京中迅速风靡起来,更是能随着报纸到天下各州去。
这都是有榜样的力量的——
当年姜侯在洪州滕王阁上一宴，随着第一份报纸通过驿站传于诸州,原本只在洪州当地有名的滕王阁，迅速名声大涨。
这便是文字的魅力。
且说，绝大部分情况下,并不是酒香不怕巷子深，而是‘酒香也怕巷子深’。
再好的诗文，假如就静悄悄写在荒山野岭的石头上，没有人看见也终究无声无息没于天地间。
报纸就是将酒香送到各地。
虽说原先王勃、卢照邻等人诗文就多有传世,但只通过口耳相传，依旧是绝大部分诗文，天下大多地域皆不能至。
可如今，报纸是直接通过驿站到各州的。
哪怕碍于此时产能有限，到达各州的报纸数量还很少。但只要当地驿站、署衙、乡学等官员、学子、文人能见到此等文章，自然少不得拿来吟诵赞叹。
群众的眼睛就是试金石，只要是好诗文，自是迅速就流传开来。
那次滕王阁宴之后，姜沃出海之前的一段时间，也算亲眼见到了什么叫‘大唐流行文化’。她到各州各地，凡有书肆之处，都见过那一份《诗刊特辑报纸》的手抄版以及雕版印刷版。
真可谓是衔卖于市井，或持之以交酒茗，处处皆见。[1]
而当地署衙朝臣还罢了，但凡学子见了她的书令史天团，比见了巡按使本人还要激动，真有人拿着诗稿上来要签名。
当然，从姜沃的角度来看，并不只是报纸成就了他们的名声，更是他们的诗文成就了报纸。
恰如
千里马与伯乐一般。
报纸给了许多才子展览才华的舞台。
总之，有这样的活字招牌在前。待到出版署正式成
