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第七十六章 圣裔心思

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    与文华殿暗流汹涌的气氛相反。
    紫禁城外,一辆装饰典雅的马车内,当代衍圣公孔胤植正披著厚厚的貂皮大氅,怀抱铜制暖炉,悠然自得地欣赏街景。
    甚至低声吟诵起前朝诗句,以抒解除夕佳节离家在外的思乡之情:
    「旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。」
    孔胤植,山东曲阜人,乃至圣先师孔子第六十五代嫡孙。
    其袭封之路并非一帆风顺。
    万历四十七年,他先袭封「五经博士」,直至天启二年,才正式获得朝廷准允,承袭尊号衍圣公。
    「衍圣公」始于北宋至和二年,宋仁宗首封孔子四十六代孙孔宗,意为「圣道得以衍续,圣裔得以繁衍」。
    自此,曲阜孔氏嫡系子孙世代袭封此爵,历宋、金、元、明而不替,成为儒家道统在世间的象征。
    曲阜孔府,更是被天下士人视为文教圣地,哪怕朝代更迭,皇权交替,孔府与衍圣公的地位却稳如泰山。
    以至于新朝建立,往往还需借孔子后人的声望,加强自身政权的合法性。
    但对孔胤植个人来说,尊崇背后亦有隐忧。
    他并非前任衍圣公、堂伯父孔尚贤的亲子。
    全因孔尚贤的两个亲生儿子孔胤椿、孔胤桂早逝且无后,才得以过继到大宗。
    袭封衍圣公,并不代表孔胤植完全掌控孔府事务。
    族中耆老众多,许多还是他堂伯父孔尚贤的亲兄弟,辈分高,势力盘根错节。
    可以说,孔胤植这些年,大半精力都耗在与叔伯长辈的「宅斗」之中。
    每当他试图主导族务,那些长辈便会或明或暗地敲打:
    「你这衍圣公之位,若非我等认可、扶持,焉能顺利?」
    屡屡将孔胤植压制,使他年近四十,仍不能在族中说一不二。
    孔胤植迫切需要更多的尊荣加持,提高自己的地位。
    年初,崇祯长子朱慈烺出生。
    哪怕没有正式册封太子,因崇祯闭关不理朝政,便成了国本所系。
    六月,孔胤植被内阁加封为「太子少保」。
    这并非韩爌、钱龙锡等人主动施位,而是孔胤植派心腹家仆携带重礼入京,多方活动、钻营的结果。
    ——他太需要这顶桂冠来提升自己的分量了。
    果然,得到「太子少保」的荣衔后,孔胤植花了两月时间,终于压服族中最难缠的长辈。
    志得意满下,他离开曲阜,前往河南讲学,宣扬圣道,进一步巩固自身在士林中的声望。
    遗憾的是,孔胤植的好运并未持续太久。
    先是惊闻后金大军绕道蒙古,破关南下,兵锋直逼北京。
    孔胤植吓得连忙推迟返回曲阜的行程——
    兵荒马乱,野外行走风险太大,不如暂居城池安全。
    待局势稍稳,他又陆续听到自北传来的各种匪夷所思的消息。
    总结下来就一句:
    「陛下习得仙法,且带满朝文武一起修仙。」
    孔胤植嗤之以鼻。
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