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康济二年,春深夏至，江南淮岭的涟湖边又鼓起了重重叠叠的莲花花苞，秦淮的八道水路汇聚于涟湖,带来了南方所有的灵秀之气,让这里成为了江南最美的地方,严冬时是天地裹素，春夏至则雨雾蒙蒙。
今年的天气回暖得快，于是秀丽粉白的骨朵儿也要比往年结得早许多,而相应的，湖面上粉白的舫船也如诗如画地出现了。
这些精致小巧的画舫正是秦淮一带的特色,它们如莲叶一般托起了无数鲜嫩可爱的花苞，可不论这些骨朵是多么的美丽,他们都难逃赏玩亵弄、甚至凋亡枯萎的结局。
在清晨的曦光中,一座奢华高大的楼船正漫无目的地漂浮在湖心，薄薄的日光晕在青碧的瓦片和深色栏杆上，一切都美得宁静又妥帖……假如楼船中没有传来歌声的话。
这旖旎风流的楼船上竟然在唱《三声猱》里的《哭麒麟》！
“——头顶是雷公电母卷云来,脚下是阴曹地府挟风至，呔！只听那噼啪堂惶杂嘈咋呼,天地血泪流！”
这来自民间的杂剧选段被演绎得铿锵有力,密集的鼓点在清越的女声中被串起，呐喊一般，响彻在空旷的楼船内。
假如有一位读书人看到了这一幕——不用在江南的书院里挑，只需在平日的常客中随便选一位，他都必然要大发雷霆，痛斥这歌伎的不知尊卑与胆大包天。
“泣麟”是个有些年头的典故了,传说在先秦时代,儒氏先师曾在旷野中哀泣麒麟之死,痛斥世衰道穷，于是流芳百世。
按照广大读书人的理解，这自然是极高洁可贵的行为，那就必然要供上书案焚香祭拜，只等吹嘘隐士大贤时方能掏出显摆，属于对贤特攻，寻常的文章奏表可不兴用。
可惜啊，这读了书的人里就是存在败类，早几年，某个不知天高地厚的狂生竟把这高贵的典故写成了杂戏，还把杂戏编入只供小民耍乐的谱子《三声猱》——这种离经叛道的事情当然是不被允许的，但等士人们注意到时，它已经和其他几部荒唐杂戏联合出道，风靡了街头巷尾的草台班子，屡禁难止。
《哭麒麟》已是大大的不知好歹，而现在这有辱斯文的杂曲竟被花娘伎子唱乐，那自然是罪加一等，更加的卑鄙下贱起来……
不过万幸，现在这花楼里仅有的两个人都不在乎这个。
鼓点戛然而止，高昂的女声也只剩余音，在楼船内正中的殷红舞台上，单衣舞裙的女郎旋身跪地，她把手鼓轻轻放在脚边，随后便花枝震颤般抬起头，妩媚多情地笑道：“好人……妾唱得怎样呢？”
花楼内部极尽奢华，数丈长的殷红丝绢蒙在栏杆前，在往日里恩客们会透过丝绢遥望伎子，那自然是道不尽风流快活，但到了如今，这位第一次光临楼船的客人并不懂这些规矩，于是他干脆地拔出了刀。
二层楼的栏杆后，刀锋无声无息地划过悬挂着的大幅丝绢，于是这些珍贵的织物便如江瀑一般倾泻而下，水波曳地，露出了站在狭窄走廊上的来客。
这是一位高挑挺拔的男子，墨发黑眸，眉眼舒朗，身后背着浓碧重剑，手中横持薄翠短刃，他
