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看着面色铁青丶胸口起伏的孔颖达，以及一脸憋屈愤然丶却张口结舌无从辩驳的郑敬之一众国子生，李象心中了然，自知这一步棋，彻底走对了。
起初他决意闯入国子监，初衷本很简单：不过是效仿芙蓉园旧事，想要再在一众年轻生员面前，当众撕开孔颖达的伪善面目，砸烂他在儒林的声望，藉此挽回废太子李承乾在士林间崩塌的名声。
可真正置身夫子庙，直面三千国子生，李象才幡然醒悟——自己原先的想法太过浅薄。
孔颖达在国子监的威望，早已不是单凭大儒名望便能支撑，他早已成了世家大族丶朝堂高门子弟赖以晋身的护道人和靠山。
身为国子监祭酒，他一手把持监内简试荐举，一手定调《五经正义》科考标准答案，等于攥住了天下儒生入仕的第一道关口。
无数才学平平丶走常规荐举无望的士族子弟，正是靠着孔颖达定下的规制，躲进国子监上三学。
依托明经这条最省心丶最稳妥的捷径，只需死记帖经墨义，便可轻易登科及第丶踏入仕途，继而世代把持朝堂权柄。
要知贞观年间科举格局还很原始，本就固化，天下赴京应举的学子中，十有九人皆出自国子监。
可偌大一座育才重地，荐举丶简试丶科考名额，尽数向上三学倾斜；真正留给寒门庶民子弟的出路，寥寥无几丶凤毛麟角。
每一年明经科及第者常有数十人，大半都是国子丶太学丶四门出身的士族子弟；
反观明律丶明书丶明算三科，本是寒门为数不多的进身之阶，每年中试者往往仅有一二人，甚至常年空缺，形同虚设。
难道真是寒门子弟资质愚钝丶不堪造就，连律丶书丶算这等学来麻烦无比的实学，都远不及那些钻研经学的世家子弟？
李象心底冷笑，答案昭然若揭。
根本不是天资高下之分，而是名额被人为把持，出路被刻意堵死。
国子监每年能保送赴考的名额本就有限，上三学士族子弟盘踞其中，凭门第丶凭师门丶凭人脉，层层挤占名额；
而下三学的律丶书丶算生徒，多是寒门小吏子弟，甚至只是有志求学丶千辛万苦才得入国子监一窥学海的市井庶民。无门第倚靠丶无师门偏袒。
能入国子监，他们已是平民之中的佼佼者，他们定然比寻常庶民看得更远，他们的向学之心定然无比坚定，才能经历重重阻拦考验，进入国子监这个大唐最高学府。
但在这国子监中，他们只能就读下三学，纵然寒窗十载丶才学出众，也难以通过监内简试，只能被压在底层，眼睁睁看着科考名额被士族瓜分，岁岁陪跑丶空渡年华，被拿来映衬李世民「唯才是举」丶「天下英雄入吾彀中矣」的英明神武，实际却少有出头之日。
孔颖达看似传道授业丶整饬经学，实则是儒门宗师之名，帮着那些世家以大族，行学阀把持之实！
而立场决定脑袋，自己要在这被士族子弟把持的大唐国子监里，抨击代表他们利益丶为他们保驾护航的祭酒孔颖达，自然会遭到群起而攻之。
大唐高门士
