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第138章

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    据说乃是先考察心性、佛性,再度入佛门传给诡源和功法。
    佛门讲究的是内在的精神,反而淡化了对于诡源和功法的选择。
    佛门弟子很少,但却待遇极好。
    据说入了佛门,就可以根据自身的发展去选择佛门自成一系的诡源。
    还有一种说法是,入了佛门的佛弟子会被关进一间黑屋。
    那里面储存着佛门传承下来的各种诡源,是诡源选择佛门弟子。
    不管是哪种方式,反正我们是真的不清楚。
    这佛门自成一系无法窥见其中真正的秘密。
    这也是因为瀚海城藏书太少的缘故,在镇诡司那里则是有完整的藏书可以记录一切。
    佛门中较为常见的有《三头六臂法》、《谛听法》、《莲花法》、《禅那法》、《千手如来法》等等。
    与佛门对立的则是另外一个特殊的分类。
    魔门。
    自古以来,有魔门就有佛门,这似乎是一体两面的存在。
    魔门的修炼很多地方与佛门的很类似,所以我才会认为佛与魔乃是一体两面的存在。
    比如说魔门的弟子也很少,也是由老一辈的魔门诡修走遍天下来选择适合魔门的弟子。
    一旦选择好了弟子,就会传下自身所修。
    也有一个传说,也是将选择来的魔门弟子关进小黑屋子里,任凭魔门诡源选择合适的弟子。
    最最有趣的是,魔门诡修很少出世参与世俗之事。
    但是只要有佛门身影的地方,就一定会有魔门的身影。
    或者也可反过来说,只要有魔门诡修弟子的地方就一定会有佛门诡修弟子。
    魔门比较神秘,传出来的所修很少。
    据说有《血魔禁法》、《天魔解体禁法》、《修罗禁法》、《魔生地狱禁法》、《弑魂禁法》等等。
    我仔细研究过,似乎每一门魔门的诡术,都对应着一门佛门的诡术。
    反过来说也成立。
    佛门和魔门,这是最最特殊的两个流派。
    在佛门和魔门之外,还有第三个极为特殊的流派:
    邪修。
    邪修顾名思义,乃是为天下所不容。
    这个就不展开说了,其常见的诡术很多。
    有《欢喜诡法》、《采补法》、《血祭法》、《劫命法》、《人皮法》、《畜人法》、《借命法》、《渡寿法》、《采运法》、《折生法》、《附人法》、等等。
    佛门、魔门、邪修,乃是三大特殊的修炼诡术流派。
    在这三个之外,还有以不同地域来区分的。
    比如说极西之地为“蛮”,那里流行的诡术也是自成一派。
    如《命蛊法》、《地巫法》、《觋觐法》等等,西地之蛮主打两类:
    一类是巫、一类是蛊。
    终于讲到了和林魂有关的“蛊”了。
    林魂先问“巫”的有关事情,再问“蛊”的事情。
    幸好李敬对于“蛊”的事情有所了解。
    “养蛊法乃是蛮地最常见的修练门类,其传承古老,据说乃是与最初
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