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第16章:礼崩乐坏的重塑

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    魏昶君视察完了村落,仔细检查土豆种子覆土,水源引库,堆肥情况,如今堆肥还在进行,变成了每个巷子每天出两个人四担堆肥。
    顺着巷子一路到水库,家门前他一时间闻到香味,香味弥漫开来,魏昶君嗅着肉香弥漫。
    母亲程氏在做饭,她将家里仅剩下半个腊猪头炖上,肉香四溢,然后放上老道士蒙阴县捎来的蕹菜,味道极香。
    崇祯元年北方青州蔬菜多以常熟胡萝卜,嘉定香芋,杭州“补益人”的芡,娄县的菱最为出名。
    米饭熬的白米粥,整个堂屋味道散香,养的一只狸奴喵喵喵叫着,围绕火炉不断馋的打转。
    “昨日赶织棉衣三件,洛水道长奖赏白米。”程氏笑吟吟。
    “母亲可怪我将粮食放在道观,奖赏众人?”魏昶君喝着肉汤,浑身发暖。
    “不曾,你这么做必有用意。”程氏摇着头。
    “哥哥,为什么我们不留着粮食自己吃?”魏染瑕好奇。
    “不能留,这世道礼义廉耻道德规范早已崩坏,大明律人们不信任,大明朝的士子不再相信君子品德,而是为了一己私利甘愿做任何事情,大明朝的豪族更是割据一方,老百姓愈发苦不堪言,甚至茫然无措,不知道这世间还能信任什么?有什么可信任?”
    “越是在这种世道上,越要行事干净,做事磊落,真正为民造福,体贴护民,如此才能得到民众信任依赖。”
    “才能在这乱世做事。”魏昶君平静。
    明末的百姓不是傻子,也不是杀人狂,他们之所以成为流民是茫然无比,是绝望至极,是没有任何办法。
    他们只能跟着张献忠,跟着李自成在之后崇祯十几年到处流窜。
    东汉末年为什么张角的符水被百姓信奉神明,甚至几十万人百万人这般反抗,他们实在是活不下去了,百姓不相信地主,不相信一切,所以宁愿跟随张角死。
    所以乱世最重要的精神理念是先竖立——信任感!
    魏昶君这次吃的不多,他更多留给弟弟妹妹,他喝汤多,只感觉浑身暖洋洋的,返回里屋,他取出书籍,迅速给现代回信。
    这次笔锋锐利,字体刚劲,不再像是之前惶恐茫然,墨痕断连。
    ————西北地区农业部部长,史籍所学术团队,在场人员政审,学审全部过关才进入了西安历史研究会议成为旁听。
    农业部长兴奋无比,他第一次见到这种规模会议,他是西部地区农业部总负责人,他不擅长种地,但他更擅长策划每一块区域该种植什么,如何达到种植最大效果,如何保证战略农业供应。
    农业部长赵福平眯着眼睛,自己前来意味着绝对有大变化。
    赵福平看着历史研究所,所有人围成一圈,而他在圈外旁听,圈内站着全是历史学顶级人物,包括组织部高层,大屏幕上投放着一个空白纸张,直到赵福平讶然看着,空白纸张上,像是有一个虚化的人,像是不属于这个时代的人,在上面书写————「土豆已种,堆肥颇多,月后追肥,水库已引,民心正聚,时日乱,青州府一带物价虚增七倍有余
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