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第一千一百九十七章 尸将

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    却说云天行正在砍杀尸人,猛听得几声怪响,回身望去,见那十数口棺材不住晃动,传出咚咚声响,似是有某种活物想从棺材里挣脱。
    诡异的动静只持续了一会儿,那些棺板便都从里面被掀翻了。
    云天行的心提到了嗓子眼,忽见近处一个棺材里伸出来两只尖爪,凭空抓了几抓,又按住棺口边沿,站起来一个披甲戴盔的东西。若说它是人,两个眼洞里射出两道绿光,便似燃着森森绿火一般,诡异至极;说它不是人,可看起来有血有肉,只是浑身上下透着一股子邪气。
    就在这个披甲戴盔的尸人站起来后,其余棺材里也各自有这样一个尸人站起来,同样是眼冒绿光,看起来有血有肉,跟周围这些干枯得只剩一把骨头的尸人大不一样。
    原来尸人也有高下等级之分,根据炼养所下的工夫不同,可大概分为尸兵,尸将,尸王。
    眼前这些形容干枯、数量庞大的只能算是尸兵,炼养也容易,只需一具尸体,经过特殊步骤处置后,再以符咒加身,便可作为尸兵供以驱使。
    尸兵虽然极其容易炼养,但相比尸将而言,其行动缓慢,动作僵硬,攻击手段单一,对付普通人尚可,但对付武林高手,往往只能靠数和其身上所带的尸毒取胜。
    尸将是尸兵进一步炼养出来的,其过程更为繁杂,条件也更为苛刻,最为关键的是,炼养尸将需要以活物祭养,因为活物体内不仅有阴气,还有充足的阳气。
    人的生命之所以能够维系,就是因为体内有阴阳两气,相互作用,相互平衡。随着年纪增长,人体内阳气减少,阴气渐重,身体就会出现这样那样的问题。等最后一缕阳气消失,人就会死去。
    以活物祭养的目的也是一样,就是要让尸将体内增生阳气,实现“逆生长”,从而达到强骨生肉的目的,这也是为什么尸兵看起来干枯消瘦,尸将看起来有血有肉。
    至于是用活牲还是活人,要看御尸人如何选择。如果多用活牲炼养出来的尸将,多具有活牲的一些特性,例如可以四肢奔走,行动更为迅捷等等。若用活人炼养出来的尸将,则更多一分灵智。至于灵智深浅,还需看炼养所下的功夫。
    至于尸王,则要再尸将的基础上,还再经过特定的步骤炼养培育。
    炼养尸王不单单需要活物,更需要灵芝仙草等珍奇仙物来温养,所需代价极其昂贵,是以古来至今,能炼成尸王的人并不多。
    不管是尸兵尸将亦或是尸王,都具有一个共同点,因为它们本身是由死物炼成的,即便遭受到人类那样的重创,也不会死去,只要御尸人笛声不息,它们就不会停止进攻。
    另外,这些尸兵或是尸将身上都带有尸毒,根据炼养程度深浅,毒性也有深浅之分。相对来说,尸兵炼养工夫少,毒性稍差,即便沾上,也不会立刻致人死命;尸将炼养时日久,毒性甚烈,如果沾上,不消盏茶工夫,便可让人毒发身亡。
    却说云天行见棺材里站起十来个披甲戴盔的尸将,个个眼冒绿光,浑身散发着一股邪气,哪敢再有所保留,使开一身本事,向西面廊房那里冲杀。
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