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20.骰子已经投下!(八)

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    一指宽的钢铁缝隙间,密密麻麻挤满了同样空洞的少女面庞。
    少年呻吟出少女名字的刹那,内心也同时否定了那个名字。
    不对。
    只是对视了一眼,罗兰就明白了。
    眼前从铁板缝隙里窥视他的,不是他所知道的米卡娜。
    这些……怎么可能是那个温柔体贴,如同邻家大姐姐一样的米卡娜!
    这些只能冠以“东西”之名的存在,甚至连人都不是!
    (啊啊啊……)
    不明就里的绝望煎熬着少年,无法用语言文字描述的痛苦撕扯着他的灵魂。
    (怎么会……)
    不合常理、残酷、异常、粗暴……为什么会有这样的事情加诸到已死的米卡娜身上,为什么自己非要面对这种凄惨的事情不可?
    在世界面前,人类的力量尚且显得无力,个人的力量更是有若沙砾般微不足道。
    作为个体的人类,不论如何强劲,所能保护的东西终究有限。
    面对残酷的现实,人们总是被迫面临选择取舍。
    可是。
    就连这种事情都无法如愿。
    对永远正确的神和神意代行者来讲,所谓希望,所谓个人意志和自由,根本就是不存在也不被允许存在的东西。
    既然活人都不需要这些,遑论死者。
    死者不存在代表人类的主体。
    死者不会悲伤,死者不会愤怒,死者不会欢笑。
    所以不管是曝尸荒野沦为白骨腐肉,或是在神官的祷告和众人的泪水相送中被葬于恢宏的墓园,尸体都不会对此表示不满或是满足。
    借用容貌和形体去攻击生前的友人——死者同样不可能对此提出质疑或反对,对实行这一战术之人来说,只要能达成结果,自然不存在问题。到最后,除了遭受攻击的人会痛骂“卑鄙无耻”、“下流阴毒”之外,不会造成任何问题。即使是这些痛骂,由没有话语权,没有实力,没有确实胜利的败犬说出口,也不值一晒。
    是的。
    李林一贯正确,并且永远正确。
    正确的行为和正确的话语叠加在一起,或许能够创造出一个相当美好的世界也说不定,在那里没有饥饿,没有纷争,没有痛苦,没有烦恼……就如同故事中的“理想乡(avalon)”、“桃源乡(utopia)”、“极乐净土(elysiu”一样。
    可那里唯独没有希望。
    ——凡通过此门者,必须舍弃一切希望。
    这是传说中篆刻在地狱大门上的话,也是李林构想中的未来试图要实现的目标。
    一切且为定数;
    人们的生活、人生、命运早已被确定,就连反抗和动乱都已经被制度化,成为社会循环生产的一部分。到那时,希望、自由意志、乃至生命本身还有什么意义呢?
    所有人都会变成眼前有着米卡娜相同外貌的少女一般,成为一具具徒具人形的工具、国家机器的零件,为整个社会体系的运转不断奉献。从生到死,直到被新的零件取代,开始新一轮的循环……
    没人会喜欢这
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