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邵维鼎讲完最后一句“我希望各位的所学，都能用在自己热爱的事业之上”，微微欠身，准备下台。
“邵先生，请留步！”
清北的高校长快步上前，诚恳地拦住他。
这位素来以严肃著称的学者，此刻脸上却带着罕见的激动。
“您这番话，振聋发聩。别说这些学生，就是我，也深受触动。”
高校长接过一旁的话筒，转向台下，“‘设身处地’四个字，被您讲得如此透彻，如此有血有肉。同学们，你们想不想再听邵先生多讲一些？”
“想！”
数千人的回应汇聚成整齐的声浪，在春日的操场上空回荡。
年轻的面孔上写满了热切，许多学生甚至站了起来，踮着脚向台上张望。
邵维鼎笑着摆手，态度谦和却坚定：“高校长，再说下去，就成了老太婆的裹脚布了。”
“我小时候最烦大人讲道理，大道理谁都懂，如果不是自己觉到、悟到，别人说一千遍也拿不住。”
“我今天来，不是来讲课的，是想和大家交流。”
他看向台下黑压压的人群：“这样，课就到这里。我们留半个钟头，大家有什么问题，可以推选代表提问，我尽力回答。”
提议立刻得到热烈响应。
学生们短暂地交头接耳后，第一个学生代表站了起来。
那是个戴眼镜、身材清瘦的男生，他接过工作人员递来的简易麦克风，声音因紧张而略显干涩，眼神却很亮：“邵先生您好，我是经管系的汪北辰。”
“您刚才说，面对不同意见时要‘低下头’，想想对方的出发点。”
“可如果……对方就是纯粹的自私自利、损人利己呢？这种‘低头’，会不会变成纵容？”
问题很尖锐。
邵维鼎笑了：“汪同学，作为清北的学生，我想我们都应该具备基本的分别是非、判断对错的能力吧？”
“我所说的‘低下头’，是为了看到他人的处境和局限，理解某些选择背后的不得已。”
“但这绝不意味着要放弃自己的原则和底线，更不等于认同错误。”
他略作停顿，让话语沉淀：“同理心，是理解，不是认同。”
“它让你看清楚问题更复杂的全貌，而不是让你在是非面前闭上眼睛。”
汪北辰若有所思，郑重地点了点头，坐下了。
紧接着，又一个学生站了起来。
这是个女生，齐耳短发，神色间有些迷茫：“邵先生，我今年大四，很快面临毕业分配。按照政策，我很可能被分到机关单位。”
“可我感觉自己学的东西还很不够，我想去国外看看，学习更前沿的知识。您觉得……我该争取公派出国的机会，还是服从分配？”
问题一出，台下响起一片轻微的骚动。
八十年代，“出国热”方兴未艾。
对于许多见识了外部世界信息的大学生来说，大洋彼岸仿佛代表着更先进的学术、更丰富的机会、更现代化的生活。
出国，不仅关乎求知，也在一定程度
