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在信州西面的数百里之外，眼看已经无意间错过了一个重要历史事件和节点的周淮安，还在忙着给江陵之战善后的诸多事宜。
当然了令人比较遗憾的是，关于被打的一片残破而人口凋敝的江陵，就没有什么好文抄公式装逼的必要和余地了。
事后统计出来，如今的江陵城中只剩下八万六千三百多口人，其中还是老弱妇孺居多。要知道历史上最盛时的江陵可是号称户口十数万的望要大邑，曾经一度做过楚国、南齐、南梁的都城。
待到肃宗宝应元年(762)“建卯月(二月)辛亥朔，赦天下；复以京兆为上都，河南为东都，凤翔为西都，江陵为南都，太原为北都”。自此取代成都锦官城而位列天下五都之一，下辖八县也都是号称次畿的大县。
当地乃是天下著名的织造产地之一，以盛产方文绫、赀布等丝织品著称，荆缎与蜀锦、扬罗、苏绫并为天下齐名；李白的《荆州歌》中就有“荆州麦熟茧成蛾，缫丝忆君头绪多”的诗句。此外又有柑、橙、橘、椑、白鱼、糖蟹、栀子、贝母、覆盆、乌梅、石龙芮等土贡出产。
另一方面这里也是与扬州、成都齐名的天下烟花盛地，江陵的船伎与扬州小马、成都浣纱娘、京兆女冠并称一世，也留下了不少李杜王柳之类的传世之作，只是现在这一切都风流雨打去了。
不过，周淮安也不算完全毫无收获的。作为行院文化盛行的另一面，这里也是潭州、岳州一般的江汉文教荟萃和兴盛之地，民间的蒙塾数量和识字率远高过其他地方；
而荆州八县的各行各业门类也是相当齐全，虽然经过之前的几度搜括依旧还有相当可观的基础。现在大量工匠、学徒什么的，因为战火摧残而处于普遍视野而生计无着当中，因此想要抄底式的招揽和征募他们的代价，也是低的令人发指。
另外，虽然江陵城中这些因为战乱新诞生的大把大把孤儿寡妇什么的，对于通常意义上的统治者来说，无疑是一种鸡肋和负担；但是相对于深喑后世人力资源管理学之道，而号称石头里都可砸出油来的周淮安而言，却是一笔具有潜力的资源预期。
因此，在一边分兵攻略和收复荆州境内各县，一边赈济疾苦招徕流民、兼宣传太平军主张和口号的同时，也在江陵城内外大肆招揽和收容这些衣食无着的孤寡之辈，再装船分批转送到广府去。
起码这个时代的大多数女人，可没有后世那些读作女权婊实为社会寄生虫的臭毛病，可以和男人一样参加集体的生产劳动；而江陵又是以纺织业为主的城邑，几乎家家户户都有相关的从业经验和手艺；
完全可以充实到许多诸如织染造纸衣被鞋帽之类后勤部门生产岗位上去了。甚至日后还可以定期选配给那些达到服役期限的老兵，而组成新的家庭就此安定下来。
至于孤儿什么的更简单了，只要集中起来抚养（洗脑）上那么几年光景，就可以当作半个劳力派到基层或是潜在的后备役来使用了；同样也是太平军日后最为稳固的基本盘所在。
但是这样的作为又“无心插柳柳成荫”式的，进一步变
