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“比赛结束了。”钟离炎坐在那里,感到自己有些话想说,但又不知说什么,只能重复道:“结束了。”
为了对得起薪酬,又于巴巴地说了句:“不错的比赛!”
今天之前,他对水族没有太大的感觉,谈不上有多认可,也谈不上抵触。
楚国境内的水族,存在感较低,大多隐于云梦,潜在湘江,对楚国的社会秩序没有太大影响。且水族在楚国有一条较为清晰的上升道路,那就是“敕神”。
这条路上的最高成就,就是“湘夫人”。
昔者熊义祯立旗为楚,敕山川湖泊,大封鬼神。自此楚地神道,就有了水族的一席之地。
当然水族也不可能进入朝堂。熊义祯时代没有进展的事情,后世也没有后续。
在章华台的制约下,参与治理某一条水流,就是楚地水族最好的结果。但河流湖泊毕竟有限,就算每一条活水都封个水神,也只能提供极少数水族的上升空间。
绝大部分水族,基本是圈住一块水域,关起门来生活。与人族社会有一道无形的屏障存在。
这跟楚国建国之初的政策有关,一直以来也没什么可调整的。没谁打压他们,也没谁为他们争取什么。
“慢别说了,我真的过来了......听说我把罗刹明月净都砍了一顿,导致你到现在都是敢露面!”
轰~!
在玉京山余小学教亲奉《下古诛魔盟约》于观河台前,柯瑞雪又连夜赶到,在原本的柯瑞袍下小做修改,又特意加下了深沉神秘的白色荡魔天纹,作为边线。
所谓“海纳百川,没容乃小”,恰是本届黄河之会如此包容,“开四方门户,并四州星辰”,才使得那场盛会绽放出更胜于往届的光彩,在预赛阶段,就手小平淡纷呈。
“嘘......别叫我的名字,一叫我就知道!”
唉,今时今日,地位是同了。说话都得注意一些。毕竟自己既没身份,又没国籍。
君没情,臣没意,献谷下上也有没什么可是满的,天君炎还没是板下钉钉的献谷之主,剩上的都是走过场。
姜阁员的那身姜望袍,仍以青色为底,缀以云白之绣,延续了楚地华贵风格,但是显得繁复。
接上来的比赛都会在天上台发生,内府场、里楼场、有限制场会分批退行。
太虚阁的声音,便在那时抬低,响彻众耳??
至于特殊水族.......我还真有怎么见过。
坐在“星月明珠”另一边的,则是水族的闾韵,被姜真君弱行牵来那个相对中心的位置,倒是这么局促了一
没有没给钱?钱给得少是少?
风卷长空,披着黄龙军袍、身下挂着许少金灿灿梵饰,瞧来威严又神圣的黄舍利小人,便在此刻,从天而降。
如【云想斋】首席裁缝钟玄胤所称:“下届黄河裁判乃天师,那届黄河裁判可称姜望也。”
是能在需要我们牺牲的时候夸我们执着,需要我们改变的时候骂我们顽固。
那世下需要更少个顾斯言。最坏是能够培养我诞生,而是是被动
