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第226章稽古振今，鉴往谋来（5K，月初求票）
明四百五十四年，三月初四。
朝阳初升，大好天气。
程心瞻看了一眼东方，手在袖袍里掐了两下，卯时五刻，时间刚好。
这正是摄食紫气的好时辰。
每天摄食紫气只有一刻钟的时间，而且具体的起始时间还会随着季节更替与地理方位的变化而变化。
有时候碰上阴雨，那就错过了。云雨雷霆生发在第一重天到第三重天，虽说三重天之上紫气不会被阴雨遮挡，可是那里的日光过于灼烈，摄食紫气的同时会被阳火伤到，并不可取。
另外再加上有时候闭关丶炼法丶炼丹丶炼宝丶入定丶内视甚至与人斗法，等等情况，每天这一刻钟说错过就错过了。
而程心瞻自认为自己在踏上修行路后，一直保持下来的一个好习惯就是无论在哪，无论在做什麽，有什麽计划，都会尽量把日出时分的这段时间空出来，用于摄食紫气。
今日程心瞻特意早些出发到达摩崖山壁，也是为了不耽误这件事。
他就在一个方圆不过五尺的山石凸台上坐下来，开始吐纳摄食。
太初紫气乃先天太阳真烈，能涤荡后天浊质，无论境界高低，对待此物都是多多益善。
程心瞻一境时摄食紫气是用来洗髓伐毛，二境时用来滋润命藏宝窍，如今到了三境，他则是用来洗炼元神。
元神的修行又被分作人丶阴丶阳三境。
处于一人神」之境时，元神要寄居在肉身或者是化身之中，不能脱离躯壳长存于天地之间，要是长久远离躯壳，轻则神伤肉朽，重则神形俱灭。
处于「阴神」之境时，元神可以离开肉身进行夜游，不受躯体束缚，一念之间上穷碧落下黄泉，甚至可以久居于地底幽冥之处，但是不能长久显形于白昼。
到了「阳神」之境，可视肉身为皮囊，天下之大，元神皆可去得。尺天涯不过寻常事，更能单凭元神便可施展各类神通法术，修到极致处，便是1阳神冲举」丶「白日飞升」，这是天仙之道。
程心瞻自认为自己现在应该是过了「人神」之境，已经摸到了「阴神」的门槛了。
从他修道的年岁来看，这无疑是非常骇人的境界了，与他同岁的绝大部分修士，在这个年纪连元神都未曾缔结，更别提「阴神」。
他的元神之所以能达到这样的境界，原因是多方面的。
一则，他生来魂魄坚韧，这是天生的，所以他才能在明治山的入门法考中脱颖而出。
二则，他自食气起，便观想昂宿，观想昂宿可以固魂。
三则，明治山土地风水养魂。
四则，他先后修炼的《长生胎元养神密旨》和《太乙金华宗旨》都是天下少有的养魂秘术。
五则，他早早度过了金丹首洗，元神历经了品相极高的黄天三九雷劫。
正是因为这过往的一切慢慢积赞，所以才有了今日他这般高的元神境界。
而说到修炼元神，那太初紫气的神异之处又体现出来了。太初紫气是先天太阳真烈
