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漫长的岁月里，我们祖先掌握的“各种磨制技术”越来越精细，这就让我们的祖先掌握的各种工具也变得越来越精致。
世间万物都有一个度。
当磨制技术发展到一定高度之后，技术的溢出效应，适时的出现了。
通过精致而锋利的石器加工之后，祖先们从自然界获得的产品越来越多，渐渐的族群进入了一个持续千百年的逍遥岁月。
充足的食物，温暖的兽皮，冬暖夏凉的居所，还有优美的环境，加上族群里那些可以击杀猛兽的武器。
在那个岁月里，除了极端气候之外，我们的祖先已经做到了不为衣食住行发愁的地步，开始享受生活了。
死亡，和对死亡的恐惧，在那个时代是不存在的。
那时候的祖先们对生死看的很淡，活着的族人才是他们关注的重点。
任何种族的繁衍，在度过了最初的生存危机之后，都会经历一个族群数量的爆炸期。我们的祖先也一样要经历那个时期。
所以部落在那个时期里逐渐的形成了。
长久岁月的安定和平，同时种族人口的暴增，也导致了一系列的问题。
原本合适的交配繁衍方式，随着技术的进步、物产的丰富，和个体智慧的增加，逐渐的失去了往日的光辉。
在一个大族群中，固定的家庭群体开始出现。
“定人伦，固财产。”
传说中伏羲的功绩，就在那个时候出现了。
人伦初定之后，极大地提高了小家庭的斗志，纷纷开始加大生产。族群里新一轮的增长又开始了。
随着生产力的提高，陆上活动范围之内的食物，逐渐从丰盛变得稀缺。
驯养动物，驯养植物，渐渐的成为了部落继续发展的不二法宝。
在那个莽荒时代，驯养动物的速度远远慢于人口的增长速度，部落里用来遮风挡雨驱寒保暖的兽皮不够了。
用树皮编织的麻衣就出现了。
在那个时期，族群进一步壮大，族长一个人已经没有足够的能力管理整个部落的所有人口了。
原始的社会分工和官制，随之出现了。
于此同时，文化也进一步的发展，沟通天地自然的巫出现了。
代表部落的图腾信仰也出现了。
祖先们的智慧，也在那个时候，进一步增强了。
开始尝试以自己的视角解释天地自然了，“伏羲八卦”的传说，很好的印证了这一点。
于此同时，我们的祖先也踏上了征服和改造自然之路。
兴修水利，划定农田，圈养牲畜，制定节气，发展音乐等等完全区别于其他灵长类动物的行动出现了。
如果用人来做比喻，那么我们的祖先终于走过来漫长的爬行时期，开始学习走路了。
正式进入幼儿时期。
各种以图腾为代表的部落，也逐渐的成为了文明人类的标志。
不属于部落中的人，渐渐地被边缘化了，称之为野人。
或者祖先们已经将那些没有部落归属的人，不算作同类了。
部
