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第一卷第665章终章(第1/2页)
绯晚应允了和庆贵妃的请求。
她以女子身份主政，反对的声音从来没停止过。
她需要广泛的支持，需要团结一切可团结的力量。
在陆龟年等心腹臣子的推动下，大梁准备在来年开一场三教法会，由佛道两教大师们与来自北瞿的古老信仰进行交流，并允许其他在大梁传道的好的教派申请参加。
北瞿的玄女信仰绯晚早已仔细了解过，基底纯善质朴，糟粕也有，只要和庆贵妃能辖制信众，早日剔除那些糟粕，绯晚就允许她在大梁传播教义。
和庆贵妃没有让绯晚失望。
在绯晚的回信传到北瞿之前，她就已经开始着手改良教派了。
结合她精通的佛教的教义，带领着忠实信徒们，重新让古老传承焕发新生。
用信仰教化民众，有时候，比朝廷亲自教化管用得多。
和庆贵妃在找到亲人之后，最大的心愿就是止戈，天下太平，万民安居。她在辽阔的北瞿大地上践行着心之所愿，与绯晚一南一北，殊途同归。
自然，绯晚作为掌权者，考量得更多一层。她需要和庆贵妃牵制北瞿各部势力，也要警惕新的信仰让大梁子民迷失。
怀柔支持各教派，监督各教派，她清醒而稳重地前行着。
“姐姐，今年给北瞿各部送赏赐，让我去做一回封赏使吧。”
樱太妃芷书主动请缨，要去一趟北瞿。
去北瞿还是去边关，绯晚并不点破。
先帝去后，芷书对北方战事极其关注，开始大家以为她关心战局，后来才发现她对其他地方的战事漠不关心，单纯关注北方，而且在天下太平之后，还在密切关注北边的动向。
渐渐的，她在关注什么，大家也都心照不宣了。
总之先帝已死，当太妃太嫔的，不公然往宫里带男宠就是给足了先帝面子，所以没人指摘芷书。
如今她这样请求，绯晚欣然答应。
叫人备足了给和庆贵妃的礼物，让芷书一并去探望和庆姐姐。
“宫里还有谁愿意去北边逛逛的，你一并带上。去了尽情玩乐，一路上有什么好玩的好看的，记录下来，回来整理成册，发布于市井书坊。”
绯晚不光让芷书去散心。
还把这趟单纯的发赏行程，安排成了北上采风与交流。
不光太妃太嫔们可以跟着去，有愿意去的王公贵族，也可以跟着。还有民间的商行、僧侣乃至个人，只要经过官府备案和审查，便能一起同行。
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队伍浩浩荡荡，在春季出发，秋季才回返。
去的时候上万人，回来的时候，人数翻倍。
许多北瞿的贵族、头领和商人牧民，也跟着过来大梁采风了。
从此，两处交流通商成了常态，战争后的和平终于深入民间。
许多年后的史学家评价起梁朝的仁慧昭华太后，虽对她褒贬不一，争论激烈，但争论双方都认同的一
