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巫官将腰牌、丹药等物交给了商陆，转头吩咐王超：
“王师弟，腰牌的用法，你教教商师弟。”
“好的师兄。”王超点头答应。
报到完毕，王超与商陆走出塔楼，便让他把腰牌拿出来。
“商师弟，来，我们先把名谒互换了，日后有什么事，便可以通过腰牌联络。”
商陆应了一声好，拿出巫院弟子的腰牌，询问王超该怎么做。
王超指点道：“简单，你先输一缕血气进入腰牌，将它激活。”
商陆依言而行。
随着血气进入，青玉腰牌上面绽放出了缕缕光芒。
这光芒投射出来，扫描了商陆，确定身份无误，便化作了一张光幕，上面有着一行行的文字。
商陆大略的看了下，发现这些文字，分作了传信、差事、兑取等几个分类。
王超在这个时候，也拿出了他的腰牌。
与商陆的不同，王超的腰牌是白玉材质，代表着内山弟子的身份。
输入巫气，白玉腰牌被激活，王超拿着它，与商陆的腰牌轻轻一碰，就算是交换了名谒。
随即商陆便看到，在传信一栏里面，多出了个王超的名字。
只需拿手在光幕上一点，就能进行千里传音。
比起风伯远当初给的传音螺，要方便许多。
听了商陆的感叹，王超笑着说：“巫院腰牌的传信，就是根据传音螺的原理改良而成。你在洛水县衙里，通过千里鹤给郡府汇报消息，也是同样的原理。只不过千里鹤是固定的物件，不能移动，没有咱们的腰牌方便。”
在洛水县衙里面，有着一只铜铸的鹤像，上面镌刻着不少玄妙的咒文。
这只铜鹤的作用，是能够与郡府联络，千里传信。
但是按照巴国的规定，重要的事情，不能只用铜鹤传信。
还要在同一时间，派出数个信使，走不同的路线，将事情逐级汇报。
这个规定看着有些古怪，当初在洛水县衙里，也有不少人吐槽过。
但越是古怪的规定，背后就越有故事。
据说当年，边境一座县城遭到敌国进攻，县令和守将用千里鹤传音，结果遭到了敌国术士的干扰和篡改。
于是郡府收到的消息，与实际情况截然不同，完全没有提到敌国入侵，导致敌国在攻破了这座边境县城后，又连下数县。
从那之后，巴国朝廷就对传递重要消息，有了明确的规定，要求数种方式并行，以免出错误事。
商陆在洛水县的时候，也曾用过千里鹤，向郡府汇报云华山秘境的情况。
此刻一番对比，商陆觉得，洛水县衙里的千里鹤，就像是座机，而且是只能拨打内部号码的那种。
而巫院的腰牌，则相当于是手机，只是要先换过名谒，才能相互联系。
王超不知道商陆在想什么。
他自顾自的介绍着：“巫院腰牌也是有缺点的，距离巫院越远，传信的效果就会越差、越模糊。日后你要有急事、要事，偏偏又离着巫院很远，最好是用别的方式传信，免得误
