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“申水域十万水军作乱，诛！”
“酉水域五万妖魔作乱，斩！”
“未水域仙妖八万联军作乱，杀！”
……
灌江口初定考察，申水域等水君暴毙，在南海引发轩然大波，待消息传回去之后，诸水域震荡。
诸水域生灵既忿怒又惶恐，最终掀起动乱，公然反抗纪仁的统治，战火纷飞。
但在纪仁亲自领军赶赴水域，强势镇压之后，这接连的动乱在南海史书上也就是留下这么几句话罢了。
亲自率领梅山六兄弟和一千两百草头神的纪仁，在南海之上，几乎无敌。
纵千军万马，也不过是一个字，杀。
强势冲穿敌军中军，奔袭千万里不过等闲事，直杀得南海血流万万里，南海动荡，最后观音菩萨亲自出手，这才将纪仁勉强劝住，避免事态的进一步升级。
只是到底杀戮太多，几个水域水官严重短缺，从其余各地调来也来不及，所以纪仁在当地寒门小族当中筛选合适的水神，当地进行科举考试。
其余水君除了极少数隐隐有不祥的预感之外，大多数见纪仁的注意力都在这几个水域上，心里反而大大地松了口气，有这么几个水域拖住纪仁，那纪仁的注意力暂时不会在他们身上了，能混一天是一天。
就这样，南海一众水君安然无恙地活了五十年，只是对纪仁的敬畏越来越浓。
没办法，在自家水域之中，天天听到纪仁杀戮的消息。
不过，若就保持如此现状，大家觉得似乎也没什么不好。
官员考察就考察嘛，水官们能力优秀些，品德高尚些，也没什么不好。
然而就在这时候，纪仁再度有了动作，主张纯粹察举不可，改单独察举为科举、察举并重，又是一片哗然。
虽说现在是科举、察举并重，但你在察举之外开个科举，这意图还不明显吗？
如果这时候还不动作，再等纪仁图穷匕见，那不是找死吗？
但看着申水域那一片红色，一众水君还是迟疑了。
当察举和科举并行，他们的特权便会被一步步削弱，理当反抗，但面对那家伙，怎么反抗？
上层集体沉默，但下层依旧在闹。
大家承认纪仁很强，你来取代南海龙王，没有问题。
反正大家都是做臣子的，但你要改制度，这不行。
于是，又一轮造反开始，声势浩大，轰轰烈烈，眨眼间，遍及南海五域，战火延绵亿万里。
纪仁和周宽分别领军出征，然后七个月平定，在史书上留下“七月破之，族灭”这么简单的几个字。
接着更改制度，确立纪仁威严，又是整整三十年。
诸葛清岚掌握南海，成为南海实际上的掌权者。
纪仁则成为南海众多水族心中至高无上的信仰。
单单在南海这一块儿，南海生灵对他的信仰几乎不弱于观音菩萨。
而观音菩萨信仰能和纪仁抗衡，还有一部分原因是因为观音菩萨是纪仁师伯，信徒们觉得没有必要因为这个产生争执，一起尊崇。
