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“?……啪……”
“?……啪……”
一枚又一枚的二脚踢被射向半空，脆响两声之后，又会冒出几缕蓝烟。
因为是大白天，所以最多只能看到几点火星，听个脆响，远不如夜中那般灿烂。
而即便如此，一众围观的百姓并世家、门阀子弟等依旧被吓的不轻。
他们想不通，火为什么会飞上天，还如此之响？
足足炸了半刻，响声才陆续停歇。李承志举步上前，轻轻一掀红绸，露出一块高有丈余，长有两丈的石璧。
石璧并非是整体，而是将许多石块切方，筑砌而成。
看着就如玉璧，晶莹玉润，其实只是采自合黎山中最常见的花岗岩，切块后用水磨过，所以才如此光滑。
上面刻着四个大字，如银钩铁划，苍劲有力。且渡了金，耀眼生辉：镇夷大学。
听着很有后代气息，但并非李承志原创，不过是太学的别称而已。
且有出处，《礼记·王制》：大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫……
待红绸揭下，看到“大学”二字，凡李氏部曲无不兴奋的浑身直抖。而如世家、豪强却是脸色大变，心惊肉跳。
李氏这是准备称候，还是直接称王？
也就李承志不知道，不然他肯定会说一句：你想多了……
鸣了百多响礼炮，揭过红绸，这开张大典便算是礼罢。李承志当仁不让，走过石璧，迈进大门。
其后便是李始良、李亮、李松、李时等一众文武、凡党长以上的吏员，及受邀而来的士族。
被请来观礼之人，大多都提前知会过。但也有少许不知就里，边跟着往里走，边问着四周同行之人：“这是做何？”
“看不到？”
有人指着石璧上的大字，“自然是立学！”
立学，竟这般简单？
只是一通怪响，掀了一面红绸，就礼成了？
这也太儿戏了吧？
有士子不愤，低声嗤笑道：“这李氏好歹也是先圣（孔子）门徒，以《诗》传家，难道不知凡立学，必释奠于先圣先师？不祀先圣，这祭三牲也就罢了，就连座香案也不摆，边座先圣神像也不立？简直是欺师灭祖，有辱斯文……”
他声音虽小，但四周听到的人不少，且不论寒庶，皆为读书识字之辈，是以皆是深以为然。
自汉武帝抑黜百家，独尊儒学，设置五经博士以后，各朝各代便一直遵从《礼纪》：凡立学，必释奠于先圣先师。
当时的先圣是周公，先师则是孔子，建立学校必立这两位的神像，并以大礼祭祀。
后到曹魏，又改成了：罢周公，奉孔丘为先圣，先师颜回为之配！
而之后慕容鲜卑与拓跋鲜卑先后入主中原，皆依礼纪，凡立学必奠孔子、颜回。而偏偏李氏如此做派，故士族出生，甚至凡读书识字之辈皆暗中不平。
但也只敢在背后小声叨叨两句，没一个敢大声嚷嚷出来，更别说当面质问。
能有如此效果，当然是李承志奉行“乱世当用重典”的好处……
