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《翌午茶谭》

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    《翌午茶谭》(第1/2页)
    一、翌午琼宇
    丙午年仲春二月既望,翌日午时,天光澄澈如洗。金陵城西乌龙潭畔有精舍三楹,青瓦白墙隐于垂柳深处。檐下悬一楠木匾,镌“听松”二字,笔力沉静。院中老梅方谢,新苔初绿,石桌上设素瓷茶具一套,旁置红泥小炉,炭火正青。
    主人陆文渊,年四十许,着雨过天青直裰,独坐竹椅观潭水微波。忽闻叩门声三响,不急不徐,恰合《梅花三弄》节拍。
    “可是子敬到了?”文渊含笑起身。
    柴扉轻启,三人联袂而入。为首者面容清癯,双目如寒星,乃钱塘举人沈墨卿;左畔壮硕汉子面如重枣,是武学教习周镇岳;右侧少年郎眉目疏朗,负一锦囊,乃新科秀才苏砚之。四人相视而笑,不需寒暄,各寻座次。
    文渊提壶沏茶,水是寅时汲取的潭心活水,茶乃明前碧螺春。只见他三起三落,青瓷盏中渐次舒展碧玉般的芽叶,热气氤氲成鹤形,良久不散。
    “好一个‘青鹤献瑞’!”砚之抚掌,“文渊兄茶艺又精进了。”
    镇岳大笑:“你二人且慢论茶,我晨起练枪至今,喉中早燃起烽火台了!”说罢举盏一饮而尽,忽地怔住,咂舌回味良久,竟不敢再饮。
    墨卿莞尔:“牛饮甘露,岂非暴殄天物?当如是——”以指尖轻托盏底,分三口细品,每口皆闭目凝神。待睁眼时,眸中光华流转:“此茶有松风涧水之韵,更妙的是…竟品出些《礼记》的庄肃,《楚辞》的幽深。”
    二、五常新论
    茶过三巡,日影西移三分。潭面忽有金鳞跃起,漾开一圈涟漪。
    文渊搁盏道:“近日读《白虎通》,于三纲五常别有会心。诸君可知,这‘五常’二字,竟有三重境界?”
    砚之少年心性,即刻追问:“仁义礼智信,蒙童皆诵,何来三重之说?”
    “此第一重耳。”文渊以箸蘸茶,在石桌画出五瓣梅花,“且听我道来——首重人伦,五常即五典。《尚书》有云:‘五典,五常之教也,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。’此乃血脉中的常道,如树有根,水有源。”
    镇岳沉吟:“我在军中二十载,见多少儿郎阵前骁勇,皆因念及家中父母。去年剿海寇,有兵卒身中三箭犹高呼‘阿母’,手刃贼首方倒地。这孝义二字,实是刻在骨里的。”
    墨卿接道:“此说甚切。然则《春秋繁露》另辟蹊径,以阴阳五行释五常:仁属木,主生发;义属金,主肃杀;礼属火,主炎上;智属水,主润下;信属土,主敦厚。”他指向院中草木,“诸位请看——东隅桃李绽蕾,是仁之象;西墙剑麻如戟,是义之形;南窗石榴花红,是礼之色;北潭寒水澄明,是智之质;脚下青石坚稳,是信之体。天地一本,万物一理。”
    忽有春风穿庭过,桃花瓣落于砚之杯中,载沉载浮。少年凝视良久,轻声道:“二兄所言,一是人间烟火里的常道,一是天地经纬中的至理。那第三重境界…”
    三、至诚之境
    文渊起身踱至梅树下,抚着嶙峋枝干道:“这第三重,在‘
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