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苏门塔次的普通百姓,其实早就有了试探性接触崇明教的意思。
先前碍于有了人命冲突,在没有解决的情况下，众人都生怕再出什么事端,不敢靠近。
等双方上头谈妥后，情况就不一样了。
苏门塔次的人知道了萨米特最后会受到的审判，有些同情他。毕竟事后想当初怎么做最好,是一件更容易的方法。可真在那个时候，比萨米特做得更好的人不会多。
同情归同情，他们一样也认可了这一回的审判，甚至有不少人亲自为无辜的教徒做了花环。
在苏门塔次，送花环是他们对死者最真诚的祷告方式。
焚天在苏门塔次,则算是军丧的最高等级。
用最好的青龙木打造一口棺材，搁在柴火之上，棺材内放着众人送的花环,连里面的人头上都顶着一个花环。
柴火下方摆放着无数的香草，在燃烧时会掩盖住那些难闻的气味，让整个仪式从味道到视觉，都充满了美感。
与崇明教教徒们的观念不一样，苏门塔次的人从不畏惧死亡,他们甚至觉得死亡是一件该高兴的事情，会让他们前往另一个更快乐的国度。
当然，这不代表着他们乐意被人侵略。
举行焚天的那一天，舒浅也收到了一个不知道什么乐器，配合着苏门塔次的人们进行着这神圣的仪式,用力吹着乐曲将这位教徒送走。
火烧了很久，最后棺木与骨灰混合在一起，被放入了一个昂贵的瓷罐头中，送回了船上。
舒浅会将他带回崇明，入土安葬。
此事过去，生意还是要做的。
崇明教和苏门塔次开始了第一回的交易，随着日子一天一天过去，逐渐也成了在别的地方那样。
蜂拥而至的人群，用着各种金子银子，还有香料象牙来交换着他们想要的东西。
甚至有一个权贵派人来问他们大象要不要。
姚旭嗤笑一声，心想自家这船坐头大象，回头刚出海三十尺，他和大象一同海里沐浴。
当然还有更可爱的小孩子，抱着一个自己家里人拿出的象牙制品，愣是不给卖，说要拿回去放在被子里一起睡觉的。
最后导致那孩子的父母只能选择拿了别的东西再来换。
到了临走的那天，苏门塔次的人们拥在海滩上，对着他们疯狂甩手，还告诉他们下回来的时候，这里会为了崇明教专门建造一个新的码头。
就连臀部受创不得不卧床的萨米特，也被人搀扶着出来给他们送行。
舒浅朝着他们挥手告别，直到看不清人影。
于是，众人又过起了在海上赶船，每天苦哈哈吃海味的日子。
苏门塔次是最后一个点，舒浅带着教徒折返回崇明，沿途还经过了几个补给点。
姚旭在看地图的时候，眼尖点了图上一个颇为靠近崇明的位置：“我记得前朝这儿有个岛，后来荒废了，岛上的百姓纷纷就被哄上了隔壁州。”
舒浅看了一眼：“荒废了重建要时间，我们在五岛拿补给，方便得多。”
姚旭若有所思：“倭寇逐渐增多
