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第一千零四十七章可以和解么？（请刷新）(第1/2页)
“太一！”
“昊天！”
刻骨铭心的仇恨之声万古回响。
西方极乐世界内，中央之地，梦境般的迷雾与泡影亘古不变。
有道虚影眉毛与头发早就掉光，皱纹深深的老者端坐清净莲台，半阖眼眸，脸上满是慈悲之意。
一条不见对岸不见首尾的宽广河流散发佛光，一株满是古老之意的青莲缓缓绽放，贯入无尽的梦幻泡影世界。
清光洒落，老僧的虚影凝实了几分，双眼微微睁开，本质却仍旧有模糊之感：“因果循环，诸行无常”
大晋太子赵谦容貌依旧明显的弥勒落入极乐世界，他气息微弱，功体有损，且地上佛国正在遭受破坏。
“施主好算计。”老僧看向一轮映照诸天泡影的明月：“无上真佛落入你手，想来早就算到了会有这些变数。”
那轮明月圆满无暇，晶莹光洁，清辉万丈。
没有回应，明月只是在荡漾的涟漪中缓缓变得虚幻，阿弥陀佛没有选择完全归来，无生老母知晓这一点便已经足够。
“何苦来哉.”
因为答应插手三清与苏孟之事，弥勒牵扯进了大周，引出了九幽归来的昊天，后放出无上真佛肆虐，激化多方，弥勒因此有了陨落的危险。
若不想提前归来，也不想看见与自身有密切关系的弥勒落入无上真佛之口，致使日后面对无上真佛的时候，无量寿佛金身存在弱点，就必须展现出其他能对抗彼岸的手段。
可伏皇出现，受到东皇刺激而表现异常是必然，只是没料想昊天斩出的佛门无相身，竟然能在一定程度上和无上真佛互相克制，最后选择了联手袭击弥勒。
“可施主你同样不知道，无上真佛诞生于释迦牟尼，清净法身唯一，也就只有同源的无相法体才能做到克制。”
老僧望着虚幻明月，恢弘之声被重重迷雾阻隔：
“待二者有一方吞噬成功，届时犹如释迦牟尼再世，施主即使掌握功德佛遗蜕恐怕也难以钳制。”
释迦牟尼除了留下无上真佛，还不知什么时候留下了无相之身。
莫非阿难早已和释迦牟尼沆瀣一气？
若是真是为了报仇而来，释迦牟尼与昊天确实没有纠葛，阿难也是其亲传弟子，关系本就亲近。
虽说作为佛门推上前台，与‘道尊’作为对比的‘灵山佛祖’，其能拿到建木果实尝试改良后的超脱之法，同样也有祂们的意思在里面。
但这不代表佛门内部就没有利益冲突
昔日元始天尊、阿弥陀佛等古老者观摩了道尊超脱，大概明白了其中的关键与道尊之路可能残留的问题，以求得到更适合自身也更完善无缺的方法。
所以暗中布置，有了昊天上帝的陨落，有了太古纪元的终结，有了伏皇的异常。
太古终结，三皇有损，不独昊天与东皇，伏皇却于上古初年又短暂兴起，神秘消失，虽不是阿弥陀佛刻意而为之，但也是祂在关键时刻出手，才将重伤的伏皇掌控于手中。
