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秦王稷盖棺定论的谥号是“昭襄”两个字。
圣闻周达曰昭、威仪恭明曰昭、明德有功曰昭，辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。
其实，送上来的谥号中，还有“文昭”、“文襄”、“武昭”等以文字和武字开头的美谥，但经纬天地曰文、道德博闻曰文、慈惠爱民曰文、化成天下曰文、帝德运广曰文、修治班制曰文、德美才秀曰文……
秦国施行严苛吏法，秦王稷本人也不是什么“惠慈爱民”、"道德博文”的人，用“文"字为谥反倒有一股讽刺的意味在里面。
“武”就更不沾边了，以“武”字为谥号的，无不是个人勇武之辈和擅于领兵打仗的人，比如秦王稷的大力士哥哥秦武王，比如白起的“武安”封号，都是表彰个人勇武的。
秦王稷是君王，虽然在他的治下，秦国的土地拓展了一倍还要多，但都是他治下的臣子给他打下来的，所以他的谥号，应该是“襄”,表示劳于兵事，有拓地之功，而不是表一人之功的“武”这个字。
秦鱼知道，宗室和朝臣将这些拟定的美谥送上来，让他和秦王柱选，是在卖好，但秦鱼觉着，给一位君王盖棺定论，还是实事求是一些的好，否则，后世的史学家还不知道要怎么编排秦王稷和他这一朝的臣子呢。
所以，最终，秦王稷还是定下了他历史上本来的谥号“昭襄”两个字。秦王柱对“昭襄”这个两个字是很满意的，圣闻周达，辟地有德，说的就是他的君父啊。
按照天子停殡时间七个月算，奉常给秦昭襄王定下的安葬日是在三月初，正是仲春与暮春的交接日，二十四节气中清明的前一日。
咸阳城中的百官和百姓，只要能来的，都披麻戴孝的来为秦昭襄王送葬。
送葬这一日，天上下起了蒙蒙的细雨，春雨贵如油，上天以自己博爱的方式为秦国的君王送葬。
秦昭襄王的灵柩已于前几日运送至芷阳宫这边的梓宫，从梓宫将厚重的棺椁送至已经准备好的陵墓这边，还是很近的，时间也很充裕。
但天子葬仪繁琐又厚重，再充裕的时间也有些不够用的。这些自有其他人调和，耽误不了吉时。
秦鱼站在棺椁左侧，秦王柱在另一边，等到下葬的时候，他们会一左一右的扶棺送葬。与他站在一侧的，还有魏无忌和黄歇。至于韩王和魏王，则是和秦
王柱在一起。
其实一开始，秦鱼是想让这几个人抬棺的，他还在记恨韩魏楚这三个国家趁秦国治丧的空档来进犯河内，让丧事皱起波澜。
但他这个提议被秦王柱给驳回了。秦鱼能看的出来，秦王柱自己其实也很心动他的这个提议的，想想看，让他国君王来为君父抬棺，说出去得有多么威风啊。
但从目前秦国来说，太过张狂了，他怕这么做了之后，天下“有识之士”要唾沫星子淹死秦国了，所以，即便非常心动，但还是将“抬棺”的建议驳回，改为扶棺。
与秦王柱一起扶棺而行，不算辱没了韩王和魏王了吧?!
虽然这样，就表明韩王和魏王
