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第372章华山派
华山。
思过崖是近年来，江湖中的一种称呼。实际上，思过崖又叫日月崖。
这名字，令徐青很容易想起日月神教之类的东西。
实际上，日月崖上没有日月神教。
而江湖中所称呼的华山派有两个。
一个是玉泉院，里面还建有全真七子殿，并且如今修行的功夫，多来自全真七子之一的广宁子郝大通。
另一个便是建在日月崖上的王母宫。
王母宫如今的掌门是枯梅大师。
少年时她为拜入华山王母宫门下，在华山之巅冒雪长跪四天四夜，感动了当时王母宫的掌门饮雨大师，得以列入门墙。
七年后，其师饮雨大师远赴南海，她留守华山。
「太阴四剑」前来寻仇，扬言要火焚王母宫丶尽歼华山派，枯梅大师浴血苦战，身受三十九处轻重伤，最终让太阴四剑无一生还，自此她被武林中人称为「铁仙姑」。
又过五年，青海「冷面罗刹」送来战书，要与饮雨大师决战，若华山派败则需投入罗刹帮。然而饮雨大师此时走火入魔，枯梅大师只好代师出战。
她自知不敌「冷面罗刹」，便以大火燃起一锅沸油，从容将手探入，称只要「冷面罗刹」也能如此，华山就认败服输。
「冷面罗刹」变色离去，从此未再踏入中原，但枯梅大师的左手也被沸油烧成焦骨，这也是她「枯梅」名号的由来。
二十九岁时，枯梅大师接掌华山门户。
对门下以严厉着称，弟子们都对她敬畏有加。
而枯梅大师四十岁过后，武功已经大成，修炼的一套「清风十三式」剑法曼妙无俦，招式似有似无，难以捉摸，与昆仑派何足道自创的「飞龙大九式」并称为当世道门两大剑法。一阴一阳，玄妙绝伦。
据江湖传闻，何足道前年再次踏入中土，与枯梅大师论剑，收获颇丰，打算在飞龙大九式更进一步，创造出一门阴阳并济的剑法。
徐青和张君宝来到王母宫外。
迎客道人拦下他，询问来历。于是徐青亮出关中六扇门总捕的令牌。
这玩意儿比自报重阳宫家门好使。
王母宫在江湖中名气再大，现如今也不敢得罪如日中天的蒙元朝廷。
迎客道人见得是朝廷鹰犬，哪里敢阻拦，只好将人请进去，并通知掌门人。
徐青和张君宝两人随迎客道人进入王母宫的大殿，正中堂上供奉王母神像，两边为九天玄女和观世音菩萨塑像。
这也和蒙元占据天命，大兴佛教有关。
哪怕是王母宫这样的道家门派，都不得不供奉一尊观世音菩萨塑像，来明哲保身。
好在，亲近道门的文人不在少数，编了一套观世音菩萨的出身，前身乃是道门金仙慈航道人是也。
加上老子化胡经的流传，总归还是给道门找回一些颜面。
徐青和张君宝先拜了神像。
不多时，枯梅大师率众人过来。
「请问哪位是六扇门的捕头？」枯梅大师看着两个身着道士服饰的人
