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万穗也说：“我堂堂太守府，若是什么都不做，岂不是坠了我巴郡太守的威名？他们还以为我们没有那个手段和胆量。”
林西辰略一思索，道：“府君，我有一计，可以让您出了这口恶气。”
万穗一喜：“什么计策，快说？”
“《三国志·魏志·倭人传》中记载，曹魏时期，出云国当时还叫邪马台国，女王卑弥呼曾派使节难升米、次使都市牛利来到魏国，献上贡品男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈。”
在古代，所谓的生口，就是会说话的畜生，指的是奴隶。
万穗心想你千里迢迢度过汪洋大海来到魏国，就献上这么点东西？
这是不是有点太寒酸了？
林西辰继续说：“曹魏认为礼轻情意重，你隔了一片汪洋大海，都愿意来上贡朝贺，说明你的心意很诚，于是赐给了卑弥呼大量的财物。”
史书记载这次朝廷赏赐的东西有：绛地交龙锦（红地有交龙花纹的锦）五匹、绛地绉粟羁（红地用毛做成的毡子）十张、蓓绛（红色的绢织物）五十匹、绀青（青色的绢织物）五十匹。
又特别赐给卑弥呼女王绀地勾文锦（青色的锦）三匹、细班华煲（毛织物）五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤。
之后邪马台国和曹魏的来往就很密切，卑弥呼女王曾多次派遣使节前来朝贺。
万穗皱起眉头，贡品这么寒酸，回赠的礼物却这么丰盛，怪不得经常来呢，要是我我也常来，这不就是来打秋风的吗？
她又想起史书中所记载的明朝时期各国使者前来朝贡，在宫中宴席上偷盘子的事情了。
《明英宗实录》记载：正统九年（1444年）正月丁卯，光禄寺官员怠惰偷闲，不行亲督监视，以致夷人乘隙盗去碗碟等器583件。
当然，夷人或许真偷了一些，但这有零有整的，被拿去平账了吧？
林西辰说：“在这些赏赐的物品之中，有铜镜百枚，其他的也就罢了，这铜镜却有非同一般的用处。”
“出云国如今有三件神器，其中一件就是铜镜。”
“铜镜对于东方的巫术来说，有很大的效用，类似于西方的水晶球，卑弥呼女王得到这些铜镜之后，便用铜镜作法，渐渐地那些铜镜之中便有得天地之灵气造化者，慢慢地成为了法器。”
“这面成为法器的铜镜就在天照神庙之中，由大巫女所保管。总队长的目的是斩杀对方的龙脉，自然不会跟大巫女多做纠缠，打完就走。如果府君想要出这口恶气，可以将这面铜镜击碎。”
“对于出云国人来说，三神器乃是国家的最高象征，代表着他们受神明的眷顾，摧毁掉他们的神器，对他们的精神来说，是一个巨大的打击。”
万穗心动了。
但是出云国离益州十万八千里，她这太守府能够投射过去吗？
如果太守府不能过去，她就一个大活人过去，有没有那个实力打败大巫女，摧毁铜镜呢？
她的目光落在了太守印上。
不管了，先
