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陈景恪并不知道朱元璋在想什么，他也是越说越兴奋。
不过还保持着理智，比如陈胜那句‘王侯将相宁有种乎’，他就没有说。
“孔夫子打破贵族对学问的垄断，才有了今日这般的地位。”
“商鞅变法，秦国推行军功爵制，才有了一统六国之伟业。”
“汉武帝首创举孝廉，才有了大汉的强盛。”
朱元璋忍不住说道：“哼，秦皇汉武不过暴君尔。”
陈景恪倒也并没有反驳，秦始皇、汉武帝、唐太宗三人，在二十一世纪是历代皇帝人气排行榜前三名。
但那是作为后人的我们，站在文明角度来考虑的。
秦始皇一统六国，为华夏大一统打下了基础。
汉武帝打出了大汉天威，开拓西域，将华夏文明的影响力传遍八方。
唐太宗将华夏文明的影响力，推向了封建史的巅峰。
三人对华夏文明的贡献太大了，现在人享受到了三人带来的福利，自然觉得他们雄才大略是明君。
然而在古代，站在民生的角度，秦皇汉武就是暴君，风评并不好。
秦始皇的严苛统治就不说了。
汉武帝大兴土木、极尽奢靡、卖官鬻爵、残忍嗜杀、压榨百姓。
喜好长生宠信方士，甚至将嫡公主嫁给方士。
可以这么说，如果将他的名字遮住，只看他做过的事情，绝逼会认为这是哪个亡国君。
然而他是汉武帝。
这三个人里面，只有李世民，被视为明君典范。
朱元璋出身底层百姓，对秦皇汉武没有好印象，是很正常的事情。
所以听到他贬低这二人，陈景恪并不意外，也不想反驳。
大家站的角度不同罢了。
没必要为了一个古人，争论这些有的没的。
但他也没有附和朱元璋，而是继续自己的话题：
“军功爵和举孝廉，在最初确实为国家发掘了大量人才。”
“然而随着官僚阶层的壮大，他们垄断了孝廉的举荐之路。被举荐上来的，皆为豪强子弟。”
“后来更是出现了九品中正制……上品无寒门，下品无士族……”
“这也是东汉末年以及两晋南北朝时期，士族门阀猖獗的主要原因。”
“隋唐两朝都致力于打击士族，科举制也就是在那时被确立。”
“然而当时士族力量强大，科举制也只是在士族政治上，撬开了一道缝隙。”
“直到唐末，黄巢和朱温二人将士族屠戮一空，才彻底结束了士族门阀统治。”
“宋朝就是在一张白纸上作画，科举制才变得名副其实，也是在那时得到完善。”
说到这里，陈景恪停下来喘口气。
朱元璋听的心痒痒，催促道：“快说，后面呢。”
陈景恪知道他已经被自己说动，心下很是高兴：
“文和武是国家的两条腿，无文则国不治，无武则国不存。”
“宋太祖得国不正，忌惮武将夺权就采取崇文抑武政策，相当于是先天瘸了一条腿。
