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第534章 重修牛首山

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    回到客栈的徐铮,一头钻进房间,开始回忆后世江宁区政府重修牛首山的信息。
    好在徐铮在后世南京呆了一段时间,很多新闻多少了解些。
    外加上徐铮已经去过宏觉寺多次,现场也仔细看过。
    徐铮根据宏觉寺背靠牛首山,面对云台山的地理特色,最终结合后世的记忆,划出了一个“一花五叶禅、双峰育双塔”的设计草图。
    然后框了下预算:十万三千五百两。
    真是命中注定,自己本来就预计十万两买下梅山,结果现在还稍微超了点,好在还能接受。
    考虑到李福善等人不一定能看得懂后世风格的设计图,徐铮特地请人按照设计图,做了一套简易沙模。
    两天之后,徐铮带着张礼真以及请来的脚夫,抬着沙模,前往柏川桥转守铺内守备衙门(后世龙蟠中路,南京广电附近)。
    看门的收了张礼真给的小费,飞快的进去通报,功夫不大,从里面出来一个小内侍,带着徐铮等人,进了衙门。
    “公子真是信人,咱家喜欢!”李福善一身宽大道袍,丝毫没有架子,不过态度比上次在宏觉寺好了许多。
    “公公,这是徐某经商以来养成的习惯,请公公移步,让徐某稍作解释。”徐铮把李福善请到了沙模说明,
    “公公请看,我的总体设想是‘一花五叶禅,双峰育双塔’的整体布局。”
    “哦?说说呢!”李福善被眼前直观简明的沙模吸引住了,顿时饶有兴趣的吩咐到。
    “是,公公!一花即为宏觉寺,五禅分别为文化禅、自然禅、生活禅、生态禅、艺术禅。”
    “咦?能否请公子为咱家解释下何谓文化禅、自然禅、生活禅、生态禅、艺术禅?”
    “文化禅,可以简单理解成禅宗文化,一般包括禅文、禅语、禅书、禅医、禅武、禅诗、禅乐、禅画、禅食、禅茶等等。徐某认为宏觉寺原是佛教禅宗弟子法融禅师在此开宗立派,始创牛头禅宗并发展至今,从经书、到感悟、医术、诗乐各个方面,都有不凡的造诣,从而形成了特有的牛首山禅宗文化,吾辈后人应该把这种禅文化发扬光大。”
    “善!”李福善点头称赞。
    “自然禅和生态禅有共通之处。讲究一切从自然与人为,本我与自我,有无意识、无为与有为,可思而知,非思而知,求而得,非求而得,非不求而得。牛首山天造地设,双峰并起,更兼有虎跑泉、白龟池、兜率岩、文殊洞、辟支洞、饮马池、舍身崖等奇特风景,法融禅师、辟支禅师在此身处山水,心合天地,彼此默契,心有灵犀,终大彻大悟,如此才有了牛首禅宗。”
    “大善!”李福善甚至有些惭愧,徐铮言语中的机锋竟然如此深奥,看来自己绝对是找对人了!
    “那么生活禅和艺术禅呢?”李福善兴致勃勃的问到。
    “这就牵扯到生活与修行两个话题,很多人主张应该切断红尘,隐居深山老林,远离俗世生活,徐某恰恰以为此举不妥,禅
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