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屠烈边讲边注意昊天翼和四海神灵霸主的人的神情,见周围的人都仔细听着,就连昊天翼也是侧着身好像毫不在意,其实竖着耳朵听着,屠烈侃侃而谈:"第六个是朱雀,朱雀是岸上人古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。在很早就被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。
第七呢是黄龙,师父给我看了本古书,按照古书记载,黄帝及大禹可能都是黄龙的化身,有人考证认为黄龙即是黄帝时期的应龙,并有详细证据论述。费军师精通五行八卦,那五行里的体现就是将黄龙看做是五龙之一。黄龙在古代是皇权象征,在九龙壁上可以见到黄龙。
第八名叫应龙,这个应龙是岸上古代神话传说中一种有翼的龙,又名飞龙,亦作黄龙。应龙于五方主中央、五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神,天神太一之妃,号曰顺天佑畿辅时应龙神。
第九是螣蛇,螣蛇据说是由岸上人传说的女娲娘娘以自己形象制造的宠物,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽;又称腾蛇,在岸上古代文中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。然而,另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员,位居中央,色尚黄。
而第十个是勾陈勾陈为类似麒麟的生物,似龙似马。勾陈是岸上人神话传说中上古十神之一,与腾蛇同属土。我师父的那本《易冒》书上说:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈:,在天叫飞虡 鹿头龙身; 在地称天马……"
昊天翼见屠烈说的头头是道,别人听的还静静有味,他心里很不舒服,他不耐烦地说:"你就直说天马不是就行了,啥勾呀陈的,我还以为是挂衣服勾子呢……"
屠烈反唇相讥道:"说啥只想着自己一亩三分地的事儿,哪还是大丈夫呀!足不出户,妇人之见!"
昊天翼小猪眼一翻愣:"啥妇人之见呀,你说不明白还怨别人呀!"
熙朗虽然对屠烈这突如其来的神侃不以为然,但他更也烦昊天翼多胡搅蛮缠,他对屠烈说:"屠烈老弟,你讲的神兽除了这十个还有其他的吗?"
熙朗把话儿一引开,屠烈继续说道:"除了刚才说的岸上的上古十大神兽,还有另外书中记载的十大神兽呢,它们分别是凤凰、飞骸兽、火光兽、麒麟、犼、黄能、狡、化蛇、九尾狐、青龙。 说起凤凰:这种神鸟形状像鸡,羽毛有着五彩的纹饰,名字叫凤凰。头上的纹饰曰德,两翼的纹饰曰义,后背的纹饰曰礼,胸前的纹饰曰仁,腹部的纹饰曰信,这种鸟饮食随性自然,自歌自舞,一旦现身便意味着天下将归于安宁。凤凰之属的神鸟数量很多,如鸾、鹓鶵、鸑鷟都被归于凤凰一类,据书上言《小学绀珠》中将鸿鹄也归于凤凰…… 奥,这鸿鹄就是人们常说的燕雀安知鸿鹄之志哉的那个鸿鹄……"