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几个农民原本还干的有气无力，被这“哐当”一声，惊得立刻瞪起了眼，赶紧跳出了坑。
我和冯红林、李文康的对话也戛然而止。
在场的几个人全都围了过去。
只见地面已经被挖出了一个2米左右的大坑。
在村支书盖彦霖手电的照射下，一块青色的石板赫然出现在了众人视线中。
村支书盖彦霖赶紧望向冯红林，冯红林则瞥向我。
“继续往下挖！”
没等我说话，徐半仙抢先开了口。
说起来也奇怪，在过去的一段时间里，冯红林并不记得有徐半仙这么一个人存在，可是今晚再次见到徐半仙，他却一眼就认了出来。
关于徐半仙的记忆又全都回来了。了
我当然知道，这一切都是神奇的哀劳山门道术所为。
原本我还觉着十分疑惑，哀劳山门地处西南远地区，却拥有这么高深的道术。
自从得知们道术的来历后，也就不再觉得奇怪了。
紫竹曾跟我说过，所谓正和邪永远都是相对的。
道术和所谓的邪术，本质上并没区别，这就好比一把刀，刀本身是没有好坏之分的，他既可以被人拿来切菜，也能被人用于杀人。
人们常说的道术和邪术，都属于大夏国传统的术法，本身也有好坏之分，因为它既可以用来从善，也可以用于作恶。
况且善恶之间本来也没有明确的界限。
例如：同样是杀人，抗日英雄抵御日寇，那就是“从善”，侵略者残害百姓，那自然是“作恶”。
听徐半仙让继续往下挖，冯红林赶紧附和：“继续挖！先把四周的杂土清理出来。”
听冯红林都这么说了，村支书也赶紧催促。
几个人互望了一眼，虽不情愿，但还是重新扛着铁锹跳进了大坑内。
很快，一个圆形的井口显露了出来，同时还有堵在井口的一大块青色的石头。
“这就是咱们村里的那口古井？”
村支书挠着头嚷嚷道。
几个人稍微愣了愣，然后继续清理。
“盖叔，这石头至少五六百斤！我们几个弄不动啊！”
一个小伙子咧嘴道。
“费什么话！赶紧继续挖！”
又清理了十几分钟，大石头完整地显露了出来。
是一块不规则的三角形，压住了井口的三分之二。
井口的石砖已经严重风化，用铁锹一戳，立刻粉碎。
一看就有些年头了。
看这古井的样式和青砖的颜色，我第一反应是感觉些眼熟，好像在哪见过。
仔细一想，也就想了起来。
这口古井和方城小学后院那口古井几乎一模一样。
记得说那口古井是清朝道光年间挖的，难不成这口古井也是？
算算位置，七顷村距离方城小学应该不远。
这一带都是平原地区，也不知道用石头堵住井口的人，是从哪弄来的这么大一块石头。
在以前没有吊车和起重机的年代，搬这么个大家伙还真不
