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第四三六章 采纳万物第一修

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    筛魂幡的炼造思路和炼造手法,甚至其本身对魂魄攻击方式,和如今修行界都是大相径庭的,这东西虽然也是法器,但可以说是一项失传的技术。
    采纳万物的修士,面对筛魂幡就是待宰羔羊——难怪勐鬼大将定要先一步拿到筛魂幡——孙大人略一沉思,大致就想明白了采纳万物这法门没落的大致历史过程:应该是有人无意中炼造出了筛魂幡,本来并不重视,结果遇到了强大的采纳流修士,无意一摇之下,自己都呆住了,效果这么好!
    自此以后这门修士迅速没落,最终彻底湮灭在历史长河中,甚至在后世都没有记载。
    筛魂幡必然是一个偶然,在这之前没有人发现“采纳万物”的破绽,否则这法门不会大行其道。
    有了筛魂幡控制,不论桑岛培养出多少强大的“采纳万物”修士,也不必担心这些人强大之后不受控制,可以随意驱策他们进攻大吴朝。
    孙大人甚至猜测,以国师的深谋远虑,只怕已经提前几百年,就开始栽种妖植、饲养妖兽,为“采纳万物”法门提供材料,一旦拿到泥板,短时间内就可以培养大批采纳万物的修行战士!
    破庙中,马斯威达尔的身躯冬的一声倒下去,他现在的状态就像是活死人。孙大人想了想,桑尼的手中飘出一团灵种落入了马斯威达尔身体中,这具“活死人”两眼一动又活了过来。
    接下来孙大人会大力支援马斯威达尔,让他尽快提升到五境六餐,如果有可能就冲击一下第六大境,然后谋求在抵抗组织的各山头军阀中,成为话事人。
    不过在那之前,有些事情已经可以提前行动起来。要说反抗暴政、反抗侵略,孙大人上一世可是有最为伟大的经验可以照搬。
    发动劳苦大众,乡村包围……停,法不传六耳!
    桑尼沉入地面悄然回归自己的住处。马斯威达尔离去,在金巴港的一家旅店中,汇合了自己的四个手下,他们都是马斯威达尔培养的采纳万物修士,都已经是第二大境,只要再有一次采纳,就能晋升第三大境了。
    然后马斯威达尔突然放弃了抵抗组织的方针,不再“大隐隐于市”在城市中跟南尼国朝廷捣乱,而是前往了格外穷困的南尼国东北部地区。
    在后世的各种记载中,这一时期的马斯威达尔,简直就是一位苦修士,带着四名“追随者”几乎走遍整个东部地区所有的乡村,深入了解百姓的困苦艰难,并且在这一过程中,逐步提升到了第五大境四餐,手下的追随者也到了第三大境——即便是这些追随者也十分迷惑,在这种穷乡僻壤,马斯威达尔阁下,是怎么得到采纳万物所需要的各种珍贵资源?
    后来他们只能归功于马斯威达尔阁下虔诚的信仰,江神阁下赐下了宝物!
    是的,孙大人想要利用反抗组织和马斯威达尔对抗红夷蛮种的邪神,仅仅依靠“采纳万物”的修行法门是不够的,需要另外一个信仰,让他们不再畏惧邪神。
    而江神信仰对于南尼国民众来说,天生就具有极强的亲和力。南尼国靠近大海,境内湿热多雨,水系发达。原本南尼国民间各地,都有自
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