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便是在“胡广义”的大力宣传之下,满城满谷之人,都知道了此事。吴金刚保也知道,大家是看不懂了繁复的仪式。
但是大家还是能看得懂“狠活”!
没有“狠活”,便没有“依据”??不做出来些人不可做出之事,如何能证明得自己本事?
故而许多“道人傩坛”,在进行了如“科仪”一般的“规格”。
科,照本宣科。
有法可依的过程。
是“一定的规程”。
仪,自然就是斋醮仪式。
在进行了重要之仪式,譬如说度亡,和正戏之中迎神之时候,就会有这般的仪式出现。
上到上刀山下火海,再到了踏红炭,吞筷条。
甚至于有一些地方,是为“闭口”。
如将一根钢钎,插入脸颊两侧,维持一种闭口状态且一滴血不留种种。
都是为“依据”。
所以大伙儿或许是不辨这“傩面”真意,但是他们是能看到这种“非一般人而能为之手段”,是为“娱神”。
再然后,其实便就是“娱人”,也就是正经的唱戏,并非是在“正戏”之列。
这便是自从宋时转变而来之特点。
从娱神,到了娱人。
吴峰给自己师父的,虽然只是两张“傩面”??其中一张“傩面”,甚至于都无法使用,“青帝庙的傩面”,暂时无人可以戴上。
能够戴上的,只有“草头神?伙长”之傩面。
但是这已经足够了。
这一番“傩戏”的核心,就是三人。
吴金刚保、吴正、吴法。
那两个皮猴子完全不需要师父担心。
他们站在一边,有模有样,甚至在某一些“功夫”之上,吴金刚保可能还不如这两位弟子。
就是在这一声开场之后,吴金刚保开始了跳舞!“巫”者,“舞”也。
以肢体之变化,成神灵之沟通礼赞,“猪儿狗儿”按照吩咐好的话语,将“草籽”放在了两边之后,再三“礼敬”青帝。
随后拿来了“神水”,弹在了路边的“草籽”之上。
吴金刚保这一行人最开始的声势,是不如汤道人??虽然汤道人的名声已然是臭不可闻,但是“汤道人”做法,声势浩大。
毕竟吴金刚保就是这般的几个人,自然是比不得汤道人的徒子徒孙的。
可是伴随着水落在了地上,不知道是谁第一个眼尖看到了地上冒出来的绿芽,随后,此间猛然花团锦簇,香气扑鼻。
在这严寒天气之中,宛若是春天来到!
整个过程,从发现到开始,不过是转瞬之间,旁边看到的人,刹那之间俱都惊讶沸腾!便是在这个时候,在上首舞蹈的吴金刚保看到了这一幕,知道时间到了!
便是示意旁人的“吴正”重重的击打了一下鼓面!
“咚”的一下之后。
宛若是在沸腾的油锅之中,滴入了一滴凉水!
“猛然炸锅”!
早就准备好的“胡广义”,连忙带着人钻出来维持秩序,开始叫众人宛若是一条
