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第203章 远辟荒原 初逢土著

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    第203章远辟荒原初逢土著(第1/2页)
    始皇十年孟秋,西赴欧罗巴的船队帆影渐远,消失在海平面尽头,美洲诸藩却丝毫未有松懈。
    楚、齐、燕、赵、韩、魏六国及秦宗室国在沿海之地已然站稳脚跟,良田广辟,城郭渐起,府库也因通商筹备日渐充实。但君臣皆明白,新大陆幅员万里,绝非仅滨海一带可耕可守,内陆深处必有更辽阔的平原、更茂密的山林、更富集的矿藏。
    为安置源源不断到来的移民,为扩充邦国根基,更为后世子孙开万世基业,各国相继下令,派遣精锐士卒、工匠、农师与向导组成探察拓荒队伍,向内陆大举进发。
    楚国水网密布,河道直通内陆深处,拓荒之事由大将军项燕亲自部署。
    他以楚军士卒为骨干,配以经验丰富的老农、工匠与通译,分作数队,沿大河逆流西进。一路上披荆斩棘,伐木开道,架桥渡河,越往深处,地势越开阔,土壤越肥腴,雨林葱茏蔽日,野果挂满枝头,走兽成群出没,河泽鱼虾极多。
    楚军沿途设立临时屯所,筑木栅、建屋舍、开垦荒地,迎接后续到来的移民。队伍一路向西,愈行愈远,渐渐深入前人未至之境。
    这一日,前锋斥候行至一片开阔河谷地带,忽然发现前方草木稀疏,土地被人为修整,隐约可见成片耕作痕迹,似有人烟。
    斥候急忙回报,项梁当即亲率甲士前往查看。登高而望,只见平野之上散布着一群肤色棕褐、身材矫健的土著居民,他们身披羽衣,头插禽翎,脸上绘有彩纹,手持木锄、石棒等简陋农具,在小块田地里耕种。
    另有数人手持木棒、石斧、弓箭守望,一见到楚军这般甲仗鲜明、衣冠齐整的外来队伍,顿时面露惊惶,纷纷高声呼喝,聚集在一起,摆出防御姿态。
    这些便是美洲大陆真正的原住之民,后来被华夏诸邦称作印第安人。
    他们世代居于此地,从未见过来自万里之外的华夏人,从未见过铁器、丝绸、马车与严整军阵,只当是天降神异,又疑为凶兽精怪,一时间惊恐不安,口中发出急促而陌生的音节,手持简陋武器,虎视眈眈,却又不敢贸然上前。
    楚军将士亦是心头一震。虽在出发前曾听闻方正在朝堂提及,海外新大陆或有土人居住,却未想如此之快便正面相遇。
    项梁久经战阵,深知初遇异族最忌轻启杀伐,当即抬手示意全军止步,不得拔刀张弩,一面命随行通晓异域风情的官吏上前,以手势示意无害,又令士卒拿出粮食、盐巴、小铁刀等物,缓缓上前示好,力求避免冲突。
    几乎在同一时间,其他五国的拓荒队伍也在不同方向陆续遭遇了印第安部族。
    齐国拓荒队向东沿海平原推进,在林地边缘遇见以狩猎、采集为生的印第安小部落。
    其人见华夏人赠予盐块、陶碗、小铁器,十分欢喜,便主动献上兽皮、野果、彩色贝壳,性情显得淳朴友善。
    燕国队伍向北深入山林,遇见的印第安人多以狩猎为生,擅长射箭,性情剽悍,初见外人时戒备极重,直到燕人展示皮毛加工、铁器使用,才渐渐放下敌意。
    赵国、魏国向西探索高原河谷,遇到的部族则精于农耕,种植玉米、南瓜、薯类等作物。
    他们见华夏农人使用铁犁、牛耕,耕作效率远超自己,农具锋利耐用,都面露羡慕,纷纷驻足围观。
    韩国拓荒队深入丘陵地带,遇到的部族则擅长编织、制陶,见到韩人精巧的铜件、针具、染料,极为好奇,主动以土产交换。
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    当然,也有部分占据险要、性情凶悍的印第安部落,视华夏拓荒队为入侵者,不等交流便以弓箭、石块、木棒发起攻击,试图将外来者彻底驱逐。
    消息传回各国都城,一时间朝野议论纷纷。
    楚国朝堂之上,项梁将内陆勘察情形与遭遇印第安人一事详细奏报:
    “臣率军深入数百里,所过之处土地肥美,山林川泽无所不有。中部河谷多有土人部族,自称印第安。其人无城郭、无文字、无冶金之术,以木石为兵,结族而居,风俗各异。
    其性有温顺淳朴者,亦有剽悍好斗者。若以杀伐待之,必致遍地烽烟,拓殖难以为继;若以恩信安抚、教化引导,可收其地、用其民、安其心,共居此土,共享太平。”
    楚王听罢深以为然,叹道:“方正先生昔日曾言,华夏之所以为华夏,不在疆界,而在礼义教化。
    我等衣冠上国,远赴新大陆是为安民拓土,非为嗜杀。对印第安土民,当以安抚为先,通商为引,教以耕织,明以法度,使之归化,方为长久之计。”
    齐国素来重商,齐君听闻印第安人多产珍稀皮毛、彩色玉石、奇特作物与香料,顿时大喜,对臣下道:“土人无盐、无铁、无丝绸瓷器,正是互市通商之良机。
    我以小件器物易其土产,两得其利,国用可富,百姓可安,何乐而不为?”
    燕、赵两国尚武,君臣主张先威后恩:“土民无知,易受煽动作乱,宜先立营垒、驻军威慑,示我兵威,再施以恩惠,教其耕稼,如此方可慑服其心,边境无虞。”
    韩、魏两国重农耕与安置,提议道:“可择温顺部族,划地安置,教以筑屋、垦田、冶铁、纺织,使其安居乐业,自然心向华夏,不复为乱。”
    几番商议之下,六国虽侧重点不同,却不约而同采取了威德并用、安抚教化、通商互市的策略。
    对友善部族,以盐、铁、农具、衣物相赠,传授耕织、筑屋、制陶之法,设立互市,公平交易,结为盟友;
    对剽悍作乱、屡犯边境者,以精兵讨平,毁其险要,迁其部众至河谷平原,施以教化,使其归服;
    对已降服部族,编入户曹,授田耕作,或令其伐木、采矿、狩猎,与华夏移民混居共处,共享新大陆丰饶。
    与此同时,大秦驻美洲总管府亦将内陆发现印第安人、诸藩安抚拓殖等事,写成详细文书,密封加急,交付即将返航咸阳的官船,上奏朝廷。
    可以想见,待这份奏报抵达咸阳,始皇与方正必将再度定下新的海外规制,引导整个华夏文明在新大陆的走向。
    而此刻的美洲内陆,河谷平野,雨林深处,华夏移民与印第安土著的初次相遇正在悄然展开。
    没有立刻爆发的血腥厮杀,没有赶尽杀绝的残酷征服,取而代之的是手势交流、食物相赠、器物交换与农耕示范。
    两种古老文明在新大陆意外相逢,
    一边是衣冠礼乐、法度严明、技艺精湛的华夏诸邦,
    一边是质朴原始、崇信天地、与自然共生的印第安部族。
    冲突与和解并存,好奇与戒备交织,一片全新的历史画卷,正从这片古老而年轻的土地上,缓缓展开。
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