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那响亮的惊呼声以及奇特的言论，自然而然地吸引了附近同伴的注意，尤其是那些还在排队等待轮到自己的人。
这座玻璃雕像反射出的耀眼光芒，以及它那仿佛由某种神秘材质制成的独特外观，让那些原本围着女人、恨不得立刻将她们占为己有的男人们，瞬间被吸引了目光。
他们纷纷丢下身边的女人，转而聚拢过来，仔细端详这座雕像。
他们一个接一个地将雕像传递着，口中发出低沉、兴奋却又满是困惑的声音：“这究竟是什么？看上去确实像是某种凝固的水。”一名男子重复着先前那人的话，将雕像高高举过头顶，放在从附近窗户透进来的闪烁阳光下，仿佛在观察它是否会如同冰块般融化。
“蠢货，固体的水那叫冰，这分明不一样！”另一名男子赶忙斥责他的同伴竟说出如此愚蠢的言论，随后如饿鹰扑食般从他手中夺过雕像，开始感受它的温度与重量。
这名男子说道，这雕像摸起来凉凉的，虽体积不大，却颇为沉重。
“看上去像是某种透明的石头。”又一人拿到雕像后，如此评论道。他觉得，既然这物件形似雕像，那么理所当然是由某种未知的石头雕琢而成，毕竟它显然并非金属质地。
这一假设，瞬间引起了另一位自以为聪明之人的兴奋：“宝石！说不定这是一座用宝石雕成的雕像！就如同吟游诗人所传唱的那些透明雕像一般。”
赫尔瓦蒂人在此提及的，自然是钻石。尽管这些可怜的人从未亲眼见过这种无比珍贵的宝石，但他们从四处游历的诗人与吟游诗人所唱的歌谣中，知晓了它的存在。
这段模糊的记忆，足以让这些人兴奋得难以自持。在他们心中，既然吟游诗人都曾歌颂过，那这雕像必定价值连城。
赫尔瓦提人以一种独特的方式存续着，他们的历史并未被细致地记录在卷轴或书籍之上。这一现象的形成，源于诸多复杂的因素，犹如一团错综复杂的丝线，交织出他们别样的发展轨迹。
其一，赫尔瓦提人的文化尚显年轻，其文明程度尚未演进到对历史进行详尽记录的阶段。在那个质朴的社会环境里，人与人之间依旧秉持着高度的信任，他们坚信彼此口中的言语，并不需要借助任何物证来佐证。在他们的世界中，诚信如同空气般自然存在，人们在这样纯粹的信任氛围中生活，历史的传承更多地依赖于口口相传的故事与记忆。
其二，书写材料的匮乏成为了赫尔瓦提人记录历史的巨大阻碍。他们所居住的地域，难以轻易获取诸如纸莎草或石头之类适合书写的材料。这一障碍的影响深远，从地球上诸多文明的发展历程便可窥见一斑。
地球的四大古代文明，美索不达米亚文明、埃及文明、印度河流域文明以及中国文明，之所以能够绽放出璀璨的光芒，成为伟大的文明典范，在很大程度上得益于他们能够利用优良的书写载体。
美索不达米亚人所处的现代中东地区，如伊拉克、叙利亚、约旦、巴勒斯坦等地，拥有丰富的石头资源，为他们的书写提供了便利；埃及人则仰仗纸莎草这种独特的书
