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第八百三十章 两条命

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    “咔嚓嚓……”一声声碎裂响起,即便是两道‘灵霄宫’之力融合在一起,那虚幻的‘灵霄宫’在云气巨掌‘重’之法印之下,也难以支撑,裂开一道道裂痕。
    眼看着,玉牌上‘灵霄宫’虚影就要崩碎!
    到那时,他将直面压下的云气巨掌法印,直面天地‘重’之法则,必然再劫难逃!
    面上蓦然闪过一片狠色,熊林再度展开道果,将刚刚收起的虚幻‘金钟界’张开。
    说不得,到最后只能碎道以求生了!
    地仙,开辟了洞天,道果衍化在洞天之中。
    因此,自地仙之后,便相当于有了两条性命。
    一是身命,一是道命。
    人常说身死道消,则是身命与道命俱亡之意,意味着彻底死亡、消失了。
    但若是只死一命,或是身死道存,或是道消身存,都不算是彻底的死亡。
    若是身死道存,则地仙或者是天仙,有希望在自己的洞天之中,凭依道果重生。
    若是道消身存,则自然是要重新修道,再成道果。
    就比如天宝道君,从熊林得到的‘天宝道君’记忆来看,他的身命,早就被神秘人物以‘逆天阵法’炼化,身死!
    然而,他的道命,宝光天却是直到熊林飞升大千世界时,才崩塌!
    那时,才是真正的意味着天宝道君彻底的身死道消,彻底的死亡、消失了!
    所以,仙人在开辟洞天,成就地仙之后,才算是真正的有了在大千世界纵横的资本。
    地仙即便是遇上天仙,也有着逃得一命,不彻底身死道消的机会。
    区别只在于,那地仙是要保住身命,还是道命罢了!
    若是一般的地仙,面对天仙出手的必死之局。肯定是选择保住道命,而牺牲身命。
    毕竟,对于仙人来说,一身道果、修行大道。才是真正的依靠,是真正的追求。
    至于身命,不过是追求大道的载体。
    更何况,牺牲身命,在洞天之中。再生‘身命’,也要比保住身命后,重修道果,重修道命,要容易的多、简单地多。
    然而,对于熊林来说。
    他却是毫不犹豫的便选择了保住‘身命’,而舍弃‘道命’。
    因为,对他来说,他的‘身命’所在,金钟之身。实在特殊,难以舍弃。
    且不说上面神妙的‘大千宝禁’、机缘生成的‘混沌禁’,就是金钟自身独特的、坚固无匹的材质,恐怕都是再难有机会获得了。
    即便是‘金钟天’中再生,再造‘身命’,恐怕也没有了如今这样的条件。
    而舍弃‘道命’,保住‘身命’,只要他这独特的‘身命’保住,他便有足够信心,再修道果。再衍‘道命’!
    更何况,熊林心中还有着一个希望。
    因为他的道果、修行大道特殊,有着毁灭、轮回与造化三重大道在其中,所以他的道果衍化的‘道命’也有着一些特殊性。
    熊林希望看看。舍弃‘道命’之后,金钟天崩塌之后,是否能够‘轮回’、‘造化’,直接重生‘道命’,再造金钟
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