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做皇帝的人,多半敏感多疑,雍正尤其如此,他这会儿就开始怀疑,有人想要借着这些道士害自己。
他也不急着驱逐审问这些道士,反倒是继续养着他们,准备研究一下,这些道士的丹药到底是怎么回事。
还能怎么回事呢?这又不是仙侠世界,正经的草药放在炉子里面一烧就成灰了,想要凝结成丹药,里面肯定是要加一些重金属的,这些东西吃得少还好,多吃一些就是重金属中毒。
所以,雍正叫下头私底下用鸡鸭之类的家禽家畜试药,最后发现体型越大的扛的时间越久,但到最后,几乎都出现了躁狂的症状,剖开来看一看,肠胃轻的出血,重的都溃烂了。只将雍正吓得不轻,他可不会相信什么只有人类这样的万灵之长才
能吃丹药,其他不行,要不然,鸡犬升天的故事从哪儿来的?
雍正没有大张旗鼓地处置那些道士和尚,而是悄悄地将人都赐死了,外头一点风声都没传出来。
不能吃什么长生不老药,雍正对于那些什么道经也失去了兴趣,后来干脆跟着苏茵一起练一练八段锦,每次坐的时间长了,就起身拉伸一下,久而久之,居然也觉得还算不错,起码筋骨不像是之前一样僵硬了。
弘时他们几个在前朝也干得不坏,三阿哥的确缺了几分机变,甚至有点死心眼,但正因为如此,在刑部却也干得不坏。弘历弘昼也各有成绩,等过了两年,雍正便给几个儿子都封了爵。
雍正在封爵这种事情上,还是比较小气的,弘时和弘历都只是贝勒,弘昼只捞了个贝子。当然,雍正还给几个孩子面前吊了根胡萝卜,就是再等五年,还有一轮大封,就看你们做出什么成绩来了。
如今想要立功,混资历显然是不行的,就得正儿八经做出点事情来,弘时心一横,就跟雍正领了推进官绅一体纳粮一体当差的差事,当然,也不是他做主导,这事主要是怡亲王在做,弘时做个副手罢了。弘历哪里敢落后,也主动请缨,表示想
要跟着朝堂上几位大人推进各地摊丁入亩之事。
这几年,便是废除贱籍这个新政,其实推行也不算容易。毕竟,所谓的贱籍,差不多就是最底层了,放在地方上,那就是被欺压剥削的对象,少了贱籍,大老爷们不就少了个盘剥的阶级?再有就是,废除贱籍之后,贱籍的子女也能参加科考
了,那不是又给现在的许多读书人增加了竞争对手?甚至,连普通的自耕农都不乐意此事,贱籍放良之后是要谋生的,他们肯定不会继续做乐户,做奴婢,做?民,那多半还是得去种地!可地就那么多,自耕农自己的土地都不够用,还得租佃地主
家的土地来种,如今再来一帮抢饭碗的,到时候地主家里面肯定要涨租子。
所以,上头三令五申,下头其实都在消极对抗,甚至还有逼良为贱的。雍正是个急脾气,早就气得不行,反正就是拿着下头那些不尽心的官吏作筏子,谁要是不好好干,那后头有的是人等着补上来。
当然,也不能光让人家干活,总得给人家一口肉吃。就像是你想要朝臣清廉自守,就不能给的俸
