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第一百八十八章成神装脏法
这是从传法师的贴身衣物里搜出来的。
皮子卷得很紧，外面用一根红绳系着，绳结上沾着干涸的血迹。
李觉民解开红绳，把皮子摊开在桌面上。
手感滑腻，有点凉。
皮面上密密麻麻写满了蝇头小楷，墨色发暗，是用那种老式的矿物墨写的，年头不短了。
最上方写着四个字，成神装脏法。
李觉民皱了下眉头。
他拧亮了桌上的煤油灯，凑近了仔细看。
皮子上的内容分为三个部分。
第一部分是制作三斗神泥像的步骤。
从选土、和泥、塑形，到预留空腔、安放内脏，写得非常具体。
特别提到了装脏这个环节。
所谓装脏，就是把鲜血、动物内脏和人的器官填入泥像的空腔之中。其中动物的内脏是打底用的，人的器官才是关键。
献出器官的人，会与泥像产生一种关联。
泥像完成之后，只要有人在它面前供奉、跪拜、诵经，产生的香火愿力就会被泥像吸收，然后反馈给那些献出器官的人。
反馈的效果就是那些教徒身上出现的铜皮铁骨、力大无穷。
第二部分是关于成神的描述。
这一段写得含糊，很多地方用了大量生僻字和隐语，李觉民读起来有些费劲。
大意是说，泥像在吸收了足够多的香火愿力之后，会产生质变，从一个单纯的道基进化成真正的神位。
到了那个阶段，泥像内的器官会彻底融合为一体，产生自主意识。
献出器官最多、与泥像关联最深的那个人，可以选择将自己的神魂迁入泥像之中，完成所谓的成神。
成神之后，只要香火不断，就能驻世不灭。
第三部分是一些零散的注释和补充。
其中有一条引起了李觉民的注意。
“泥胎一成，坚不可毁，非大法力不可破。但若香火断绝，五日之内，自行崩塌。”
李觉民看到这里，手指在这行字上敲了两下。
坚不可毁，这一点他刚才已经验证过了。
但如果没有香火供奉，三年内会自己碎掉。
也就是说，只要把破庙封锁起来，不让任何人去拜，这东西用不了几天就完了。
李觉民继续往下看。
最后还有一段话，字迹和前面的明显不同，要潦草得多，像是后来加上去的。
“此法为引，非正途。正途者，以天地灵气代替凡人香火，以地脉龙气代替凡人器官，方成真正不灭道基。”
“然天地灵气何处寻？地脉龙气何处觅？此非凡人所能及也。”
“故以此法行之，虽为旁门左道，却也是无奈之举。”
李觉民把整张皮子从头到尾看了三遍，然后靠在椅背上，盯着天花板想了很长时间。
这个《成神装脏法》，核心原理并不复杂。
说白了就是用泥像做一个容器，往里面塞东西当燃料，然后靠外部能量来驱动。
教徒们献出的器
