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司徒家开宗创派的日子定在七月十五，提早十日广发邀帖，请各方势力前来观礼。
道家祖庭有一则三官治世的上古传闻，分以正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。这三个日子又是三官各自诞辰，命以上元、中元、下元之节名。
按照此界修真门派开创门户的习性，时日大多选在历年正月十五，生活在底层的修士们虽不知缘由，但也很少对此言提，只因各个疆域凡是无量山道统下传的门派，都是那个日子举办仪式。
到了金丹层次的修士，对于选定何日举办仪式多少会有些见解，也了解为何此界很多宗门开创都选在正月十五举办，其实主要原因还是因为无量山乃是灵宝道祖旗下势力，在诸天星界，谁不知灵宝道祖门徒最广。
不管自家道统是正经传承自无量山，还是压根和无量山没甚关系，多数宗派终究追求的还是一个‘正统’，所以平常情况一般都选正月十五。
司徒业之所以选七月十五，意指他家宗门以平鬼祸之功得而兴建，自创派开始，行的便是那护佑槐山修真界之责，大义在前，顺承万千散修心愿，自是一桩好事。
担责的同时，权力自然容易汇聚，此间时局安定，诸地散修正需要强力门派统御，而够资格的，唯他一家，司徒业的确算的上是位豪气干云霸纵一时的领袖，槐山魁首位置不教他坐，还能教谁坐。
散修氏族开创宗派，最缺的是道统传承，司徒业自动放弃安‘正’，也算是直白承认自家不是什么祖庭承认的宗派，能聚起势来全仗槐山每一位修士支持。
不‘正’，意味着没后台，好在槐山地界没什么值得其他大势力来争夺的东西，只要日后宗门内没闲的吃饱没事惹祸的弟子，大可在此地安稳长久发展。
但是不‘正’终归不是什么好事，未得祖庭道统传承，从练气术至诸般玄理都不会太高妙，这种门派别说化神，就算是结婴的法门怕也没有，将来若能诞生元婴，不是祖坟冒青烟就是开辟战争撞运气立了大功从而获得无量山传法。
赤龙门迁居槐山二十余年，能发展的越来越好的其中一个重要原因是，别家对于他家‘正统传承’的名头多少有些敬畏和羡慕，越是修为高深的修士，越知道钟紫言和陶方隐时常对内对外说的那句‘道统传自无量山’的份量。
实际上司徒业在早几日亲自来断水崖，为的也是想求取一二可作为云河宗长久传承的练气法门及大术，可惜谈了良久未曾有丝毫收获，临走时虽然仍旧和善，但心里终归是有些不快的。
临到七月十五的前一夜，司徒业第二次找来，谈了半个时辰，离开时很是喜悦，练气法门虽没有得到，但他得到了一部供火灵根修炼通至元婴的【烈火涅槃经】，这也算给自家宗门传承多增加了一件能撑台面的东西。
为了这一部【烈火涅槃经】，司徒业付出了两座位居槐阴河西岸下游的小型木灵矿脉，亦算割了大肉。
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七月十五清晨，钟紫言一袭黑白玄纹道袍缓步出门，走至断水崖边时，刚好见陶方隐负手
